陆 扬

(复旦大学 中文系，上海 200433)

言及福柯(Michel Foucault)的空间思想，福柯早年的一个讲稿文本《他种空间》在当今风起云涌的后现代“空间转向”中广为传布，并已成为一个经典。虽然这篇讲稿的刊布，是在他去世的同年1984年。多年以后，在今日亦成故人的美国人文地理学家爱德华·索亚(Edward W.Soja)看来，当时福柯已经在酝酿类似于他本人“第三空间”那样的理论体系了。索亚对福柯的空间思想与列斐伏尔有过一个比较：

跟列斐伏尔相反，福柯自己的空间理论建构从未进入高度自觉的细节，他也很少把自己的空间政治学转化为明确定义的社会行动纲领。不过我们依然可以说(福柯若经提示也会同意)，他的全部著作，从《癫狂与非理智——古典时期的癫狂史》(1961)到1984年他去世前不久(以及之后)出版的多卷本英译性史的著作，其核心就是对空间性进行全面的批判的理解。

列斐伏尔(Henri Lefebvre)本人在1974年出版的标志性著作《空间的生产》中，已经注意到福柯在《知识考古学》里也谈到了空间。但列斐伏尔写作此书时，显然还未读到福柯先时以及后来的空间热情，并认为福柯没有解释清楚他所说的空间到底是指什么东西，以及它如何沟通理论领域和实践领域。福柯当然知道空间是什么。作为读者，我们反倒纳闷，假若列斐伏尔写作《空间的生产》时，业已闻知福柯《他种空间》这篇著名讲演的内容，是不是还会埋怨福柯谈论空间不够深入？

一、空间的历史

福柯在1967年3月14日的一次建筑研究会(Cercle d’études architecturales)上，发表过一个题为《他种空间》(Des Espaces Autres)的讲演。……