曹林

同样是“丑东西”，舆论反应却完全不一样，背后的社会心态值得玩味。

在某购物网站的“2021丑东西颁奖盛典”的全网直播中，超过60万人在线围观了年度五大丑东西的诞生，它们分别是：仿真人脸口罩、小熊猫花洒、不会碎的镜子、梦幻粉蝴蝶短靴和微笑橘子头套。这些物品已成为年轻人互送礼物的首选。

另一个受到热议的“2021十大丑陋建筑”评选的榜单上，那些奇怪的建筑，集炫富、媚俗、浮夸、浪费、假大空于一体，网友们戏称简直是“建筑界大型翻车现场”。

同样是选“丑东西”，为什么前一个“丑东西”受到了网友的喜爱，被赞可爱，而后一个评出的“丑东西”，却真以其丑受到了舆论抨击呢？不是舆论在对待“丑物”上有什么双标，而是“丑”的出发点和内涵不一样。人们能接受满怀梦想顽强打拼的“丑小鸭”，能包容有创意、有个性、自由洒脱、不拘一格的创造力，但不能接受指鹿为马、以丑为美、侮辱公众智商的伪艺术。

人们反感的那些“丑东西”有一个共性，都冠以美的名字，对公众的常识审美感形成某种“强暴”。或者是花别人的钱造一堆丑的东西，矗在城市中央让市民越看越觉得丑。或者是以艺术之名把人画得不像人，放大人的缺陷，让相关的人觉得被冒犯，却还说这是美。或者是不顾常人的美感，以审丑的恶趣味去追逐流量，对公序良俗和价值观形成冲击。

某购物网站的“丑东西大赛”受到热捧，被赞“可爱”，说明这种“丑东西”跟那些“丑东西”是不一样的。首先，没有以丑为美、自诩很美，自黑很彻底，就是“丑东西”，“丑”也有它的用处。然后，没有在涉及公共审美的“公共空间”“公共领域”去主张这种“丑东西”，而是在社交圈层中“寻找共同的爱好者”。更重要的是，没有对他人形象和公共利益带来伤害，不存在“可能对谁形成丑化”“冒犯别人尊严”的问题。

这些“丑东西”之所以受到热捧，可能是年轻人的一种行为艺术，用日常生活用品的“丑”作为减压的艺术中介。这是年轻人的一种减压方式。日常压力太大，主流的“成功美学”“滤镜美学”对年轻人形成一种巨大的表演压力。上名校，进大厂，教育出神童，活成朋友圈美颜滤镜所呈现的样子，无处不在的“内卷”让现代人太累太焦虑了。维持那种“成功美学”和“完美人设”，成本很高。有句话是这么说的，社交之所以累，是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。评选“丑东西”，面对日常中的“丑”和自己身上的“丑”，是一種减压。

这是年轻人的一种社交方式。“丑东西”很多时候并不是人们所追求的，重要的是它创造了一种圈层交流的话题，人们在其中找到了一种社交亲密感。美是给外人看的，越亲密的关系，越能承受和面对“丑”，“丑东西”拉近了彼此距离，制造了社交亲密度。

这更是年轻人表现自身创造力的一种行为艺术。这些“丑东西”看似很丑，却让我们能够换一个视角看待生活中这些常见之物。

可爱的“丑东西”与可怕、可恶、面目可憎的“丑东西”，不同之处就在这些方面。