王剑

一年春天，韩愈回乡探亲路过华阴县，登上华山时，韩愈一回头，见四周都是悬崖峭壁万丈深渊，顿时吓得心惊胆战，嚎啕大哭，哆哆嗦嗦地写下遗书，投下山去。华阴县令听说后，赶紧召集一大帮猎户，将吓到虚脱的韩大人抬下了山。

韩愈华山投书，一时传为笑柄。但历史上的韩愈，却以“胆气奇伟”著称。

贞元十九年（803年），关中地区大旱，灾民流离失所，四处乞讨，饿殍遍地。京兆尹李实却封锁消息，谎报粮食丰收，百姓安居乐业。身为监察御史的韩愈，胆气冲天，上《论天旱人饥状》疏，列举京城“弃子逐妻以求口食”的惨状，建议免除百姓当年的租税。结果韩愈反遭谗害，被贬到4000里外的阳山。

元和十四年（819年），韩愈51岁，本可以不惹事只等退休，谁知又出了岔子。唐宪宗为了祈求长寿，決定恭请法门寺供奉的佛骨进京，接受臣民瞻仰。一时间，上行下效，长安城里掀起了一场近乎疯狂的礼佛热潮，官员叩头献财，民众杀子献女。韩愈一看，这还了得，急忙上《论佛骨表》劝谏，言辞甚为激烈。唐宪宗看到奏疏，气得手抖肝颤，要用极刑处死韩愈。幸亏众人求情，韩愈才逃过一劫，被发配潮州。

几年后，韩愈奉召回京，担任国子监祭酒、兵部侍郎。当时，部将王廷凑杀了成德节度使田弘正，自任代理，向朝廷索要节钺，要求转正，朝廷因无力镇压，只得答应王廷凑的要求，并任韩愈为宣慰使，前去宣旨安抚。年过半百的韩愈已是须发皆白的老人，文武百官都替他捏着一把汗，穆宗皇帝也后悔让他前去。没想到，韩愈却大义凛然，认为“安有受君命而滞留自顾”之理，反而走得更快了，唯恐耽误了时间，又闹出一场“安史之乱”。抵达镇州后，面对刀剑出鞘的士兵，韩愈面不改色，一番道理，说得王廷凑痛哭流涕，真心归顺。

功成名就之后，韩愈不忘提携后辈，扶持英才。韩门弟子中的张籍，年龄比韩愈还大两岁，却甘拜韩愈为师。有鬼才之称的李贺，凭借一首《雁门太守行》，深得韩愈好评。他本可早登科第，不料应考之时，荒唐的主考却认为李贺当避父讳，终生不得参加进士考试。韩愈听说后大为愤怒，当即写下《讳辩》一文，为李贺据理力争。还有一回，贾岛一边骑驴，一边纠结“僧敲月下门”还是“僧推月下门”，不知不觉中撞了韩愈的仪仗。韩愈不但不生气，还予以指点，作诗称赞贾岛：“孟郊死葬北邙山，日月星辰顿觉闲。天恐文章中道绝，再生贾岛在人间”。

韩愈的诗，气豪势猛，声宏调激，宛如江河破堤，有一种敢作敢为、睥睨万物的气概。当时有人看不起李白和杜甫，出言张狂，韩愈愤然写诗以正视听：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量！”在文风奢靡、华而不实的骈体文盛行时，韩愈认为，文章要反映现实，“不平则鸣”。长庆四年（824年），韩愈病逝于长安，终年57岁。两百多年后，苏轼被贬岭南，途经潮州时，特意拜访了韩公祠。他凝视韩愈雕像良久，喟然赞道：“文起八代之衰，道济天下之溺。忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。”

（摘自《小品文选刊》，2020年第11期，有删改）