张江和 彭宇慧 许懿鹏

摘要：自1978年改革开放以来，中国的经济迅速发展，尤其是少数民族地区的旅游业，文化产业发展尤为突出，本文以贵州抬狗节为研究对象，以“全方位，多层次，多维度”的视角分析贵州抬狗节的思想内涵，从抬狗节的民俗风情、历史渊源以及特有的节日仪轨入手浅析。

关键词：抬狗节;民族文化;节日仪轨;思想内涵;走出去

一、贵州民族文化的地理信息

贵州是一个多民族的省份，共有49个民族成份，其中有布依族、苗族、侗族、水族等17个世居民族 。贵州地区深居云贵高原生态区，与世隔绝，加上大杂居小聚居的现实环境，独特的地理位置使得贵州具有丰富的民族文化和独特民风民俗，贵州抬狗节正是在这样独特的地理环境和人文传统中应运而生。

贵州抬狗节发源于贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县革东镇交榜村，其本身为典型的苗族村寨。交榜村地理位置处于贵州省剑河县革东镇清水江的西偏北处，由1个自然寨和4个村民小组组成，村寨面积不到5平方公里，其具有云贵山区独特的喀斯特地貌和溶洞景象。贵州抬狗节的诞生也与当地的一切息息相关。

二、贵州抬狗节的历史渊源

在2015年的时候，贵州的“抬狗节”被纳入剑河县非遗名录中。正如许多传统的民族节日一样，抬狗节有着自己的节日仪轨，传统符号以及历史渊源。关于这个抬狗节的来源有两种传说。相传交榜村大旱，寸草不生，村民苦不堪言。夜晚有村民梦见了一位老神仙，老人告诉他：“你明天去村里找一条温顺的白狗，还要给它戴上崭新的小虎帽和特制的小银项圈，穿上人类的服饰，用轿子抬着它游行，不久便会天降甘露。”从那以后抬狗节就“因梦而生”了，这样神话版本的传说其实数不胜数，正如早期的人类神话一般，作为人类社会发展到一定历史阶段的文化产物，作为一种心灵寄托，具有一定的哲学性、时代性和艺术性。中国民间的许多民俗节日便与神灵息息相关，这也象征了古代人民群众对于神灵和大自然的信仰之情，也反映出人与自然这一永恒的历史主题。第二种的版本就是相传在古时，苗族的兄弟部落来到交榜村后，由于经年累月的战争，兄弟部落中大部分婴儿的母亲在战争中相继去世了，使得婴儿没有奶水滋养，后来这些孩子饮用狗的奶水，从而长大成人，从那以后举行抬狗节就是为了表达这份感恩之情。这个版本的更趋向拟人化，本土化，人犬的感情交织在一起让这个节日变得更加有血有肉。这两个关于抬狗节来源的版本其实是殊途同归的，它们都表达了对狗的感恩之情，这里的狗更多的代表了大自然，同时也象征着人们对大自然的感激之情。不忘初心，贴近自然，感恩奉献，追本溯源这简洁的八字箴言更能代表贵州抬狗节的内涵与本质，也正是这样的精神境界为交榜村赢得了“中国感恩第一村”的美誉。

三、贵州抬狗节的节日仪轨

每一年夏历七月的第一个辰日就即是抬狗节的到来，独特节日仪轨在这一天展现得淋漓尽致，在这一天交榜村满怀热情的苗族同胞预备了独具特色的拦门酒，唱起了悠长婉转的苗歌，扬起了粗犷和原始的水鼓舞，一同庆贺这有目共睹的“抬狗节”，并且举行“抬狗祈雨”的祭祀仪式，以此来表达对大自然的感激之情。在村里的古井祭奠场才是真正的节日高潮。那一天村里的男人们形态万千，有的是搞怪的花脸，有的戴上了奇异的瓜形帽，他们穿戴传统的服饰，准备举行“抬狗祈雨”仪式。在这个过程里有一位重量级的人物的参与才有意义，他就是“寨老”，一般都是村里年高德劭的白叟担任，这一天，寨老戴着叶帽，一边念经，一边祷告着来年的风调雨顺。然后由成年男性用轿子抬着狗，敲锣打鼓地游行，这时还会有一大群人围着抬狗步队，摩肩接踵的场面十分热闹。成年女性村民会将甘露净水撒向抬狗队伍，意思是洗去过去一年所有不好的东西，希望来年的顺遂与平安，除了泼水，村民之间还会来一场精彩绝伦的泥巴大战，以此来表示对他人的祝福，原始的快乐弥漫在整个交榜村。

四、贵州抬狗节的思想内涵

从抬狗节的传统仪轨，节日符合以及历史渊源来看，贵州抬狗节的思想内涵共有三个方面的内容。

（一）不忘初心，贴近自然。

抬狗节所蕴含的思想宣言大致就是不忘初心，贴近自然，感恩奉献，追本溯源的八字箴言。无论是过去、现在还是未来，永远不忘祖辈与狗的情宜，铭记它们的滴水之恩，复以涌泉相报，这也是交榜村民心心相连的精神纽带，祖祖辈辈就这样万物平等地和谐共处了。从节日仪轨的泼水，扔泥巴以及给狗穿衣戴帽等可以察觉到浓重的乡土气息和自然风采，中国的古代思想中同样也有着这样的思想结晶，如庄子的天人合一，老子的道法自然，墨子的兼爱等等。这些都需要我们不断加以思考与讨论，勿忘老祖宗留下的思想结晶。

（二）万物有灵，等量齐观。

抬狗节的历史渊源充分表达了万物有灵的自然思想，无论是富有神话色彩的第一种传说版本，还是具有現实色彩的第二种版本，两者都在强调人类生存至今并不是单纯所谓的“人定胜天”，恰恰相反的是人类在生存，发展的每一个不同的历史阶段都需要其他外来物的补充及依赖，如动物，植物以及自然界的生态循环系统正是人类生存，发、繁衍生息的生活必需品，这些都需要人类给予足够的尊重和保护，无论是今天是怎样的繁荣富强，人类时刻都必须牢记一切是不是自己的，也有万物生灵的功劳。

（三）和谐共处，绿水青山。

在抬狗节的整个仪式过程，无论是热情的拦门酒，悠长的古情歌，以及原始的水鼓舞等一系列的风俗活动，还是村民们传统原始的着装打扮。都无一不与抬狗节融为一体，展现了敬畏自然，敬畏于狗，感恩于狗，与自然和谐共处的交榜村风。抬狗节以感恩的优良品德为出发点，不仅展示了交榜村民的朴实善良真实的内心，更是弘扬了中华民族优良的品格，透露出人与自然皆为命运共同体的时代主题，赋予了一定的时代意义。感恩万物，和谐共处自古便是中国的优良传统思想，在如今，交榜村的抬狗节随着时代的发展而顺应潮流。他所向世人传递的不再是纯粹意义的苗寨风俗，更是完美的诠释了绿水青山的时代思想。

五、结语

随着民族自信的号角声不断奏响，贵州各类少数民族文化得到了空前的支持和重视，贵州抬狗节也迎来了前所未有的机遇与发展，既要充分理解抬狗节的思想内涵与时代意义，也要自信地走出去，还要讲好贵州故事，还要多彩贵州的声音。不管是在过去、现在，还是未来，贵州抬狗节终会有自己的一席之地。

参考文献

[1] 张晓.尊重和保护文化多样性 构建贵州和谐社会 [ J] .社科新视野， 2006， （ 6） ：12.

作者简介：张江和（1999-12）男，苗，贵州剑河，本科在读，西藏大学，研究方向：现当代文学，民俗学，符号学

彭宇慧为凯里学院本科在读学生、许懿鹏为西藏大学本科在读学生