钱强文

折柳送别的习俗最早出现在《诗经》里。“昔我往矣，杨柳依依”，“杨柳”指的就是柳树。因为“柳”和“留”谐音，所以古人在分别时，总要在河边的柳树上折一段柳枝，送给即将远行的亲人或好友。折柳送别的习俗在唐代非常盛行，所以很多唐诗中都有柳树的身影。

唐代诗人白居易的《青门柳》在表达送别之情的古诗中极具代表性。根据古诗的描述，长安城东边的霸城门，因其颜色为青色，故称青门。人们送行到青门的时候，都会折柳以表离别之情。此刻，柳树的青色在诗人的笔下却成了让人伤心的颜色，因为看到它就意味着要和亲人或者朋友分别了。说的是“几人”离恨，其实是“几多人”“不知多少人”的意思，其中就有诗人自己。折柳送别本是寻常之事，然而离别之人、离别之事竟然多到柳条被折得干干净净、无柳可折的地步，这忧伤之情就不同寻常了。全诗没有一个“愁”字，离别之愁却跃然纸上。

要是送别的地方没有柳条可以折呢？那就摘花。戴叔伦曾在诗中写过“深山古路无杨柳，折取桐花寄远人”。深山送行的路上，没有柳枝可以攀折，诗人便随手折了桐花送给远行的友人。这就是唐代流行的关于送别的另一种风俗——“攀花”。送的花可以是各种各样的，比如蜡梅花、牡丹花、山茶花、桃花、杏花，甚至不知名的小野花，只要随手能摘到，就可以送。

《江夏送张丞》这首诗是李白在流放时期写的。题目里的“江夏”是现在的湖北武昌，“张丞”是李白的朋友，在李白危难时期伸出过援手。

诗中送别的场景可谓是绿草如茵、山花烂漫。但是面对离别，诗人“以乐景写哀情”，美好的景色反倒更加襯托出了离别的哀伤。面对即将远行的友人，诗人就地取材，摘了一束山花送给他，表达自己的美好祝愿，希望友人前程如花般锦绣。送走友人之后，诗人难掩悲伤，在江边转过身来泪流满面。

除了柳和花，古人送别的仪式中，还少不了歌。

《谢亭送别》中的“劳歌”，就是关于送别的歌。

诗人许浑在谢亭送别朋友。饯别宴上，听罢一曲送别的歌，朋友的船就出发了。许浑不胜酒力，沉沉睡去。醒来之后，许浑并没有说自己有多难过多悲伤，只是黯然惆怅，无言走下风雨笼罩的谢亭。

离别的歌也不一定都是惆怅的。李白的《赠汪伦》中，踏歌送别就格外美好。

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”李白在桃花潭游玩的日子里，受到了汪伦的热情款待。临别时，一群当地的老百姓在汪伦的带领下，踏着节拍，边走边唱前来给李白送行，场面非常隆重。后两句虽然夸张，但通过以水比情，表达了李白对汪伦真挚的情谊。