杨小彦

董其昌两面作战，既反对院体画，也反对伪逸品。

院体画专业，骨法用笔的描摹，随类赋彩的色层，应物象形的细致，一般人看得眼花，惊叹几能乱真，却让承袭文人意绪的士大夫严重不满，贬其价值，以为是匠气，全不入画品。伪逸品则指一班混混加骗子，装出高雅的姿态，一副不为物累的表情，手抓毛笔，表演般涂抹，或一纸黑烟，或数笔飞白，没有一点技术难度，只要敢，皆可为之。

正面看，针对院体画的匠气，必须提倡画之境界，不为技术所累；针对伪逸品，要强调绘画之难，犹如书法，非千锤百炼无以成家。反面看，士大夫忙于官事，专业训练匮乏，用境界掩盖其描绘之短；同时，士大夫是一狭窄的文人小圈子，容不下太多无赖在这里厮混，故排除毫无技术含量的涂抹。

结果是，艺术本身发生了一种有趣的“内卷”：描绘是形式，意境是内涵。光有形式，艺术缺乏高度，很少内涵，无法回味。艺术“内卷”，指形式和内涵总在打架。而且，胜负至今未明。

（梁衍军摘自《羊城晚报》2022年1月2日）

【适用话题】形式與内涵 审美 意境 艺术与生活