孔伊莎 马强

摘 要：张载是北宋时期著名的教育思想家，其教育思想的核心内容是重视道德教育。张载的教育思想大部分与现代教育思想相符。比如：出自张载《横渠语录》的“横渠四句”就与现代化教育思想一致，体现了 “尊德性”和“道学问”等思想内容，同时强调将道德教育和知识教学相统一的德智结合的教育观点、“立志笃信”的教学观、“行养结合”的实践观。张载的教育思想作为我国传统文化中的瑰宝，推动了我国传统文化的形成。本文以教育改革为背景，深度探究了张载教学思想中的德育教育策略，试图为我国民办高校的德育教育提供合理的建议。

关键词：张载 德育思想 高校 思想政治教育 西安外事学院

定位、提高教学水平、树立职业理想、激发职业热情提供了理论依据与指导，有助于促进民办高校的现代化思想

民办高校是我国教育体系中不可忽视的重要构成。在民办高校学习的学生数量并不在少数，因此民办高校的道德教育是不容忽视的。民办高校的教育与我国创建中国特色社会主义有着重要联系，民办高校的德育教育是否能够成功关乎着社会的和谐发展。文章以西安外事学院为主，从学生的实际情况出发，对学生生活当中的各个环节进行调查。比如在问卷调查中出现“高校生是否尊师重道？大学生在校园内碰见老师是否会问好？宿舍内的卫生是否达标？是否有保护环境的意识？在构建和谐的人际关系时是否会出现问题？大学生是否能换位思考？”等问题。通过这种方式来了解高校学生的实际情况，在此基础上培养德智体美劳全方面发展的学生。[1]

一、德育为先，立德树人

习近平总书记在北师大座谈会时提出用人标准是德才兼备、以德为先。大德是个体对国家民族的感情，大学生要坚决拥护党的领导，坚定实现民族伟大复兴的个人信仰。公德是新时代对公民道德价值的要求，大学生要树立正确价值标准，加强自身道德品质修养。新时代树人要培育具有坚定理想信念、具有实干本领与责任担当的人才。高校教育工作者肩负着社会历史的责任，要全方位落实党的教育政策，要遵守育人为本、德育为先的原则，在教学过程中以学生为主、以努力推动教育的现代化进程为目标、以培养高素质的现代化优秀人才为己任，最终交给社会一份满意的答卷。人类文明进程的发展离不开智慧和道德兼备的人才的推动，这种人才也就是知识分子。他们应该通晓万物造化之理、为百姓指明前进道路、继承圣人的学问、为后世开辟基业，他们代表社会的良心，代表社会的道德与正义。真正的知识分子，只要能够坚守爱与正义的立场，他们必然会产生巨大的精神力量与智慧，承担起人类的道德和责任，担负起应有的社会使命，做到“横渠四句”所提到的理想状态。横渠先生的名言为教师进行职业政治教育。

从目前的教育方式来看，大部分教师依然采取“说教式”的教学手段，对于个体的发展与成长则有所忽略。从当下学校培养学生的最终目的来看，着重关注的也是学生的学业水平，并且用学生的成绩来评判一个学生是否优秀，而对于学生的道德教育方面并没有给予足够的重视;对学生是否能够建立正确的价值观、是否能够给社会带来积极影响、能否形成正确的道德观点等方面的关注度不够。[2]

在全国高校思想政治工作会议上，习近平总书记指出：“在高校中，做思想政治工作换言之即是在做人的工作。教师要以学生为主，照顾学生、服务学生，进而以提升学生的思想政治觉悟、培养学生的道德素质和文化涵养为目标，最终培养出全面发展的人才。”

要注重人的情感培育和道德文化建设，在教育中要以道德培养为目标，将其贯穿于一个人的学习过程中，这种培养方式本身就展现出了以人为本的理念，同时也体现了教育的本质。在社会环境中，人不是一个人，个体会与社会上不同的人产生联系，形成错综复杂的人际关系，并在这之中学会成长。立德树人从最根本上来说就是实现人的现代化和全面发展的问题。立德树人规定教育的发展应该把满足学生的需要作为目标，以实现学生的全面发展为出发点，从学生成长的实际出发，培养符合发展要求的优秀人才。在教育教学过程中注重学生的各方面发展，教师要以立德树人为最终的培养目标，将其落实到教育学生当中，注重发挥学生的创造性，充分彰显人文精神。在我们国家不断发展和繁荣的过程中，人才起着至关重要的作用和影响，同时，偉大的时代呼唤时代新人，科技的创新推动人才的发展，所以要在深入研究人的本质发展与立德树人的内在联系的基础上，不断深化立德树人各方面的改革，促进教育现代化，为把我国建设成为和谐的社会主义社会奠定基础。

西安外事学院秉承德育为先、立德树人的理念，采取的是“学院+书院”的管理模式。西安外事学院创立了以中国优秀传统文化为主的七方书院，充分发挥书院的优势，给学生提供学习传统文化的优良环境，鼓励学生多去书院学习相应的文化知识。这是一种创新。七方书院的重点是“明德”，创建了琴、棋、书、画、诗、乐、茶等公益活动，并将上述传统文化内容融入到学生的学习中。通过这种教学模式来培养德、智、体、美、劳全面发展的卓越人才。因此，学校要大力支持学生的道德教育工作，应对此投入更大的人力和物力，使社会、家庭、学校结合起来为学生提供优良的学习环境。在社会生活中，学生日常会接触到模范先进人物的事例，学生会对其产生仰慕之情，并以这部分人为榜样，这有助于培养学生正确的道德观。同时教师和家长要鼓励学生积极参加社会上的各种志愿活动，创建开放型的德育教育环境，提高学生分辨别是非真伪的能力。[3]

二、坚守信念，约束行为

张载重视在学习过程中从别人身上吸取优秀的品质，并且提倡学以致用。他提出了“为天地立心”“不为外物所役”“克己从礼”等教育观点。这对现代教育有重要的借鉴作用。当前，随着社会的发展和信息的普及，西方的一些教育观念走进了人们的视野中，甚至出现一部分崇洋媚外的人来抵毁我国的教育思想。而这些错误的指向都会影响大学生的价值判断，甚至会让大学生失去传承我国优秀文化的热情。同时，因高校学生涉世未深，对事物的辨别能力弱，所以更容易被不正确的价值观影响，因此，培养大学生正确的价值观是极为重要的。

同时，部分青年学生出现信仰危机和偏向功利主义的心理，这表明社会上的不良价值导向在潜移默化地影响着当代大学生的思想。随着中国的逐步壮大，复兴中国传统文化的必要性日渐显现。“横渠四句”中所体现出的中国知识分子的追求，也正是当代中国大学生所应秉持的精神理念。中国的学问从一开始就是道统依附政统的，从先秦开始，中国的知识分子无论学派，大都秉持着“士”的精神为天下和万民鞠躬尽瘁。因此对于中国的知识分子而言，学问从一开始就是有价值取向的，而在有价值取向的前提条件下还依然要保持公正的价值观，则是对人性更高程度的考验。这正如布鲁贝克在《高等教育哲学》中提到的政治论与认识论一般，中国的知识分子从一开始就要从二者之间寻找平衡点，既有着政治价值取向，又要保持不会有失公允、不违背道德，这着实对个人素养有着很高的要求。[4]

西安外事学院通过制定《为生律己歌》《大学生日常行为规范准则》等实现高校考核机制的完备，创建惩戒失德行为的规章制度，用校训校规的方式来限制学生的不合理、不正确行为，帮助学生养成勤俭节约、勇于挑战、敢于创新的品质，鼓励学生有坚定的信念。与此同时，学校还定期开展中国优秀传统文化学习活动，如古琴比赛、学术讲座，以此激发学生对优秀传统文化的热爱。除此之外，学校还可以给学生讲英雄人物的故事，从这些英雄人物身上感受道德风范，并让学生进行自我反省，从而提升自己的道德素质和道德根基，建立起以身许党许国、报党报国的信念。

三、持之以恒，锤炼意志

张载的教育观念强调道德教育对培养人才的重要性。强调学习者在学习中坚持的重要性。过去几十年，为了适应中国高速发展的物质和经济需求，中国的大学过度偏重于专业人才的培养，注重学生的工具性而忽略了学生道德素养的培育，忽视了中国传统文化精神的传承。中国知识分子绝对不是指凭借知识谋求生活的人，甚至也不是用知识服务社会大众的人，而是对真、善、美等高级精神文明执着追求的人，这些人是人类价值和人类文明的个性化体现。

张载提到学生的德育教育是一个过程化的教育，教师要有长期的打算和计划，用坚定的意志和坚持不懈的努力来培养学生正确的德育素养。张载将人的学习过程比作登山的过程。如果没有做好爬上山顶的准备，那么在爬山过程中遇到任何险峻的地方就会停止登山，当然最终也不会体会到一览众山小的感觉。因此学习过程需要学生用持之以恒的精神奔向伟大的志向，并且不能半路折回。同时，张载的教育思想还继承了孔孟思想，要求学生在学习时胸有大志、减弱追求物质的欲望、追求精神的满足。学生只有在学习过程中抱有远大的理想，并为之坚持不懈地努力，才能够实现最终目标。在当今物欲横流的时代，科技飞速发展，许多高校学生在面对困难时会选择逃避而不是勇敢面对。

西安外事学院将思政教育与社会主义核心价值观和“鱼跃龙门”的精神相融合，铸成了以“鱼化龙”精神为核心的别具一格且内涵丰富的校园文化。西安外事学院的建筑也有其自身特点，其中最为有名的是高校内一些教育思想家的雕塑，上面附有相应的名人名言、以“鱼化龙”命名的道路等，给学生营造出良好的生活学习环境，提升学生的学习质量。学校还关注到学生党员的重要性，通过在书院成立党员服务站，让学生党员服务于学生。学生党员本身出自于学生队伍，能更好地知道学生的诉求，进而提升服务质量。教师鼓励学生积极参与学校创办的大型活动，参加校园文化建设，培养学生的责任意识和使命意识，帮助学生养成乐于助人、服务人民的好習惯。在高校中，有一个志愿活动叫“三下乡”。“三下乡”实践活动的主要工作是开展社会调查、帮助村民做劳务、通过自己的专业知识帮助村民实现教育脱贫、医疗脱贫。并且学生在实践之后能加深对当下社会现状的认识，进而能够将自己的青春热血挥洒在正当之处。尤其是现在，新型冠状病毒肺炎疫情流行的情况下，需要大量的青年志愿者支援一线，帮助国家克服困难。因此，西安外事学院鼓励学生参加“新型冠状病毒肺炎疫情防控”志愿服务活动，在实践中锻炼学生艰苦奋斗的意志、提升工作能力。[5]

四、知行合一，注重实践

张载的教育观还提到修身成德、学至圣人就要为自己的所思所想付诸行动和实践。在教育过程中要注重学者的实践能力，学者如果不能将自己思考的内容转变为行动实践，最终并不能达到目的。横渠先生重视实践、道行天下，认为能够运用道行结合的方式来提升一个人的道德思想。俗话说成事的关键在于实践，没有实践就没有成果，没有成果就不能成事，因此必须实践。目前的高校教育中，不重视对学生的实践教育，仅仅以教授学生理论知识为主而忽视了对学生的实践教育，导致培养出来的学生擅长纸上谈兵，而到了实际生活中就会缺乏相应的解决问题的能力。因此在培养学生的道德品质时，首先要注重对学生实践意识的培养。在德育教育中，教师要不断地改进教育理念、提高实践意识、要求学生积极主动参与到实践活动中。一方面，学生能够脱离课本接触更广阔的世界;另一方面，能够通过接触更大的世界感受到道德。除此之外，教师可以通过创设情境来让学生更好地理解什么叫践履道德。

习近平总书记曾经提到：“高校生是未来国家发展的主要力量，不仅要读万卷书，还要行万里路。既要在课堂上学习理论知识，还要到实践中学习社会知识。”高校要时刻考虑自身的教育目标，即最终高校致力于培养何种人才？如何进行培养？采取什么样的措施？要充分认识到教育的重要性，结合实践和理论，给学生提供更多的实践机会，让学生学会在实践中获取知识，让学生多接触社会、认识国情、增长见识、锻炼意志。

西安外事学院从传承中国传统文化着手，将高校学生的德育教育与中国的核心价值观相结合，用核心价值观去引领学校的道德教育，并以校园文化为核心，打造《白鹿原》等精彩的话剧来开展德育教育，以此来发扬中国传统优秀文化、顺应社会核心价值观、传播社会正面因素，实现高校人才培养的教学目的。外事学院以培养实用型人才为目标，坚持教育同生产劳动和社会实践相结合，强化大学生的思想政治教育。这种创新出来的新型教育方式，即以“鱼化龙”精神为主创建出来的校园文化氛围，在学生的成长过程中起到了积极影响。

因此，西安外事学院获得多个殊荣，包括国家级别的校园文明建设成果一、二等奖，本省内的高校校园文化建设冠军、国内民办高校党建和思政教育冠军、高校校园文化建设成果优秀奖等。除此之外，还多次获得陕西省文明校园、校园示范点等荣誉，成为陕西省各大高校的学习典范。[6]

五、结语

张载作为我国古代历史上著名的思想家和教育家，“为天地立心”是指让学生为天地确立生生之心，树立正确的道德观念，进而形成坚定信念，强调学生的德智统一;“为生民立命”是指学生应该明确生命的意义，规范自身道德行为;“为往圣继绝学”是指要让学生继承孔孟等圣人的优秀思想，从而做到知行统一;“为万世开太平”是要求学生具备大局意识，为日后社会的发展贡献自己的一分力量。它的教育思想内涵深刻且现实意义巨大，对现代教育起到了借鉴作用。随着社会的发展，其教育思想经受住了时间的洗礼和考验，尽管当下的教育理念与其思想有些出入，但是其核心还是相同的。在掌握思政教育相关理论知识的同时提高自身的道德修养和专业技能，从而更好地满足当今社会对应用型专业人才的需求，提高高校学生的就业率，这也是现如今开展相关工作的重点内容。在院校开展“课程思政德育”教育教学实践，不但能将思想政治教学的内容和范围扩大化，同时也能够提高在校学生的质量和水平。因此高等院校要将专业课同思想政治教育紧密结合，充分把握好“课程思政”教学的本质内容，依照“课程思政”发展的相关规律，有效开展相关的实质性教学。所以高校在转变教育理念时，要以中国传统文化为主，去其糟粕、取其精华，创立出新型的、符合社会发展的教育理念。

参考文献：

[1] [4] 喻婕.张载教育思想的多维研究[D].武汉：华中师范大学，2008.

[2] [5] [宋]张载.张载集[M].章锡琛，点校.北京：中华书局，2015.

[3] 胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[N].人民日报，2007-10-04.

[6] 史少博.土田健次郎对儒家思想的研究与传播[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，2012：172.