文／陈玉圃

陈玉圃 南开大学东方艺术系教授

上一期，我们说，传统书画的现代化有三个前提：多读书，多临摹，坚持写。限于篇幅，我们并没有展开讨论，现在继续。

“多读书”其实只是一个很笼统的提法，天下的书那么多，一个人根本不可能看得完。《庄子》说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”所以，这里的“多”不是数量的问题，而是关乎读书的质量。《论语》中说：“学而时习之，不亦乐乎。”这才是我说的“多读书”，要读好书，反复揣摩，认真体会。形而上，就是读书要做到“知行合一”。天下的书虽层出不穷，但基本的道理，翻来覆去就在几本书中。譬如，于书画传统而言，基本书籍不过四书、老庄等几本，甚至，如果你能从一门深入，读一本书也没关系。条条大路通罗马，读书的目的本来就是为了明理了义，一旦有所醒悟，书也就成了过河之舟。

所以，在几十年的书画教学生涯中，我提出了“画道说”，立足书画传统，提纲挈领，希望学生们能了解文化传统，事半功倍地进行书画实践。甚至，如果把握了“画道”，传统书画的现代化也会自然而然地完成，一如儒家思想在不同时代会自然出现不同的说法流派，比如孔子重“仁”，孟子说“义”，董仲舒崇尚“天意”，韩愈强调“原道”，王阳明推出“知行合一”，其实反复说的，不过是“自诚则明”的文化认识。我一直说，传统书画最需要画家心性真诚，譬如庄子说的宋画史的“解衣般礴”，元代大画家倪瓒的“开口便俗”等，因为笔墨的潇洒自然来自于心性上的一尘不染，这是传统书画的文化本源。……