葛厚伟

(滁州学院 外国语学院，安徽 滁州 239000)

《尚书》是华夏文明许多重要思想、概念、观点的渊薮，是中华民族的历史记忆和文化基因，不仅影响中国，也影响世界。自六朝起，《尚书》已传播至域外，并成为最早被译介到西方的中国典籍之一。时至今日，已有西方几种主要语言译本，成为传播中华优秀传统文化的重要组成部分。本文的研究对象仅涉及其英文译本。

《尚书》为政书之祖、史书之源，是雅斯贝尔斯所谓“轴心时代”以前的原始文化形态。作为中华文化的元典，《尚书》也是研究西周法律文化的重要史料。其中的《吕刑》篇，记载了当时西周统治者的刑罚思想、审判原则、赎刑细则和诉讼制度，是我国今存历史最古老的刑书，因而也是我国第一部成文法典，其在法律史上的重要意义自不待言。

“明德慎罚”是《尚书》提出的主要治国理念之一，“慎罚”是儒家刑罚思想的滥觞，对后世影响很大。因此，本文欲借助自建的《尚书》汉英平行语料库，详细梳理并解读《尚书》法律文化核心词“罚”的内涵及意义分布，并对两个英译本的翻译模式进行比较，希冀对法律典籍英译有所裨益。

一、《尚书》汉英平行语料库简介

《尚书》汉英平行语料库的中文文本采用由江灏与钱宗武译注、贵州人民出版社出版的《今古文尚书全译》，该书注释参考古今传注，实事求是、择善而从。James Legge(理雅各)译本《TheBookofHistoricalDocuments》(下文简称为理译本)一直被奉为“标准本”，译文和注释切实可信、颇具参考价值，至今无可超越，故《大中华文库》采用了该译本，并于2013年重印了汉英对照版《尚书》，由湖南人民出版社出版。……