何菲中国作家协会会员，都市情感作家，专为本刊撰写熟男熟女的奇情美食。

理性一點说，如果女人连续拒绝男士友人三次吃饭喝茶的邀约，基本代表她对他不带感，没什么暗燃的可能性。只是没有明说，给彼此一点体面而已。

如果男士不再纠缠，能退回到理性合适的距离，待到热情劲过后，择机请他参加一个众乐乐的局，婉转表示谢意，消弭尴尬，于情于理，都很合宜。男士只要不是目的不纯，通常都会配合，虽遗憾却也释然。热闹的人易散场，慢热的人最情长。君子之交， 是此类关系最好的结局。卢梭说过， 女人最使我们留恋的，并不一定在于感官的享受，主要还在于生活在她们身边的某种情趣。

反之，如果男人连续婉拒女士友人两次邀约，再去约，只能代表女士思路不清，连自己都会鄙夷自己的期待。期待有时是一种微妙的暴力。有些友谊注定只可远观。女人的风情， 关键在于自知。予人予己合适的进退空间，得体又识趣。

当年亦舒在书中写道，有一种男人，约了女子外出，深夜让她独自过海回家。他看她没有事， 下次再来约——深以为诧。

倒不是亦舒老派，而是道出了无论时代的车轮行驶到哪个历史阶段， 男士都该具备的最基础的文化自觉。有些男人将当代女性爱独立作为自己的“尚方宝剑”，似乎女性独立就意味着自来自去，盈亏自理。他们嘴上“吹水”（粤语俗语，意为“侃侃而谈”） 着一掷千金，行动上锱铢必较。上不能报效祖国，下无心保护妇孺的男人， 心安理得享受温情而吝于付出的男人， 需要的是能“赖得倒”和“现开销” 的女人来制衡。

真正见过星辰大海，懂得仕途经济的男人，绝大多数是知冷知热、知情识趣的人。上海男女多数遵守海派人际交往的公序良俗，即使是一场风花雪月的游戏，也会尽量在过程中无可挑剔，恪守礼仪。我觉得都市文明这种东西，不是衣着妆容无懈可击， 不是摩天大楼的装置艺术，主要体现为一种思维方式和日常行止。

一切交往都有不可超越的界线， 这界线貌似不清晰却又是确定的。不到特定时机不能冒进。我发现许多人与人之间的龃龉与不自在，都在于一方想突破这道界线而另一方无意于此， 这就形成了一种对峙与冒犯，形成了倾销与反倾销。对来路不明的热情和交浅言深，上海人向来是比较警惕的， 速热更多意味着不靠谱，意味着任性和独头独脑，意味着速朽。人与人之间是有交往密码的。一搭脉，一交手， 无需说太多，就明白个大概。宁缺毋滥， 惜时惜力。阶层是个过滤器，彼此眼中的世界生来不同，有些人自以为坐到一张桌上就是拿到了入场券，其实自己奋斗一生，都可能尚未达到别人的起点。当然，任何一场有陌生人参加的聚餐都可能是参加者命运的交汇点，更多的则是擦肩而过。

十几年前，在聚餐时我不少次见到过推杯换盏之际女人频频示弱，男人挺身而出说“来，这杯酒我替她喝了” 这种事。能用一个杯子喝酒的，那关系是生怕别人不知。谁不知道，潘金莲勾引武二郎时就说“若有意，替我饮了这半盏残酒”。这种场景在现在看来，实在充满了靡靡的气息。

如今聚餐时，已经不太能看到这种名场面。上海这座城市的骨髓里有着将粗鄙进化成精致的传统。人们早已很难从餐桌上看出人与人之间的真实关系。不过有些是可以肯定的，那些打情骂俏的、上蹿下跳的及勾肩搭背、称兄道弟的多数不在核心圈，不掌握彼此的核心信息和价值，多半是吃喝玩乐和初级合作的关系，很少有资源共享、核心价值交换、精神提升、心灵寄寓的作用。

坊间时常听说谁看到别人聚会的照片而拈酸吃醋的趣闻，因这些信息而脑补剧情是他们的家常便饭，微信朋友圈也成为这类人重要的舞台。在我看来，这些形式大于内容的关系， 也许不能归为有意义的关系。

当然，掌握资源越多的人，发朋友圈常常越慎重。他们的舞台和网， 不在微信上。他们会适时向大众公开生活中并不太核心的内容，显得亲切合群一些。其实早已将说话的场合、熟识的人进一步梳理细分。

其实人与人之间真正深层次的链接，怎会轻易示人呢？这不是秀场， 城门打开被围观是忌讳的。论友谊， 内心每个层级所能容纳的人数都有限。在一顿饭时间内看到本质的人，和花半辈子也看不清本质的人，是不会真正同路的，凑到一起也只是吃吃喝喝的关系。李泽厚的熟人说他走路顾盼自雄，而他的好友则说他是踽踽独行。

海派的友谊需要心智上的门当户对、势均力敌，与爱情的逻辑大致相仿。当弦外之音遇到落子无悔，即使一瓢浊酒也能尽余欢，这样的交往才有真正的内容力。