范春春 何 静 杨香花

（佛山职业技术学院，广东 佛山 528100）

佛山是广府文化的重要发源地之一，拥有丰富的非物质文化遗产资源，佛山剪纸就是其中的代表。然而，剪纸作为一种传统手工技艺，需要手把手教授，增加了其保护和传承的难度。近年来，在佛山市委、市政府的高度重视以及社会自觉直发的保护下，掀起了一系列剪纸文化的保护和传承行动潮，各级教育机构推进剪纸文化进校园、进教室、进教材等一系列教育活动实践，取得了显著的成效。实践证明，通过教育途径打造非遗文化传承的主渠道，是值得探索和努力的一个方向。文化的本质在于“以文化人”，《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定，“学校应当按照国务院教育主管部门的规定，开展相关的非物质文化遗产教育。” 教育部等11部门印发《关于推进中小学生研学旅行的意见》，也提出了把“研学旅行”纳入中小学教育教学计划，通过研学旅行促进中华优秀传统文化教育［1］。学校教育过程具有规模大、持续时间长、兼具理论性与实践性等特点，通过学校课程教学的方式将剪纸纳入课程体系，借助校内外师资、场地、设施开展剪纸教育可以成为佛山剪纸传承和弘扬的重要途径，而剪纸本身又能成为难能可贵的教学资源和美育、文化素质教育的载体，二者相辅相成。可以说，利用佛山剪纸开展研学无论是对非遗传承还是对学校教育来说都是理想的归宿。

1 佛山剪纸概述

佛山剪纸是广东剪纸的重要代表，最早考究从宋代开始，盛于明清，那时已经有佛山剪纸商行专门大量生产，其产品销往省内、省外，甚至远销东南亚各国。佛山剪纸分为纯色剪纸、衬料剪纸、写料剪纸、铜凿剪纸四大类，又可分纯色料、纸衬料、铜衬料、染色料、木刻套印料、铜写料、银写料、纸写料、铜凿料9种［2］。长久以来，佛山剪纸以社情民意决定其内容和形式，其中，喜庆驱邪、吉祥纳福、多子长寿等是永恒的主题。剪纸在古代主要用途是节日礼品的装饰、祭祀装饰、刺绣雕刻图样、产品商标等；当代多以反映生活形态、城市风貌、时代背景等题材为特色，如著名的剪纸作品《富贵平安》《佛山新八景》《粤港澳大湾区》等，打造了佛山剪纸独特的风格。2006年，佛山剪纸入选第一批国家级非遗名录［3］。

2 佛山剪纸的价值分析

佛山剪纸在现实中的应用价值不亚于艺术审美方面的学术价值。近年来，佛山剪纸不断融入佛山市城市发展建设，彰显了这一非遗文化的强大活力。站在教育教学的角度，佛山剪纸是一种贴近生活、雅俗共赏的文化、美育教育资源。

2.1 生活应用价值

佛山剪纸本身就是一种民俗活动，剪纸的题材离不开当地的文脉和地脉，紧贴老百姓的生活。佛山剪纸有的以地方戏剧为题材，如粤剧脸谱剪纸；有的以当地著名景点为题材，如佛山新八景（西樵山、佛山祖庙、南风古灶、清晖园、陈村花卉世界、三水荷花世界、南国桃园、高明皂幕山）；有的取材于当地特有的民俗活动，如佛山秋色、北帝诞、行通济等；有的以佛山特色体育文化为题材，如广东醒狮、咏春拳等［4］。当然，佛山自古重商，也有以商品为题材的，如佛山陶瓷；另外，还有以佛山名人为题材的。剪纸不仅选题离不开生活，也多应用在生活中，不论是岁时节日、婚丧嫁娶、寿辰祭祀、交际礼仪，人们的生活日常用品几乎都可以用剪纸作为装饰。

2.2 文化艺术价值

佛山剪纸在我国剪纸艺术中别具一格，其制作原料和方法类型多样，技法多变，形式丰富，装饰性强，具有构图严谨、线条纤巧、艳丽鲜明、金碧辉煌等特点，其文化艺术价值在很多地方得以体现。例如，我国首批白金五星酒店——广州花园酒店大堂展示的大型佛山剪纸艺术壁画《红楼梦——金陵十二钗》，极大地提升了酒店的文化艺术氛围。国家非遗传承人陈永才大师和省级传承人饶宝莲大师曾用剪纸设计广佛地铁纪念明信片和纪念卡，极具地域特点，彰显了剪纸的文化艺术价值。

2.3 空间装饰价值

佛山剪纸在现代设计中的创新应用屡见不鲜，特别是在佛山地区，其在不同设计载体上的表现手法、呈现形态、视觉表达等方面展现了惊人的实用性与审美性。作为地方具有代表性的传承文化，佛山剪纸已经成为城市公共空间的重要装饰艺术和文化符号，与城市融为一体。广佛地铁艺术性地将剪纸嵌在地铁出入口，每个站点的剪纸造型都与周边的文化元素紧密结合，成为全国首创。除了应用于地铁外，剪纸还是另一种重要的地标艺术，在佛山各大高速收费站，大红色的剪纸纹案赫然表示已处于佛山地界。除此之外，佛山新城的剪纸画廊、佛山新图书馆、佛山青少年宫，以及众多的公园、休闲长廊等均以剪纸艺术作为空间装饰。

2.4 文化创意价值

佛山剪纸的实用性、艺术性与商业性的有机结合，繁荣了文化创意市场。在文创集市、京东、淘宝等线上商城可以看到众多佛山剪纸原创和衍生的文创产品，如服饰、纪念品、学习用品、生活用品等。发挥佛山剪纸的教育教学价值，在文化创意设计等方面让剪纸创新性地传承和发展，具有重要的意义。

2.5 教育价值

对非物质文化遗产的保护和传承，不只是看名录上的遗产项目数量，重要的是使这些非遗项目在人们心中形成文化认同感、民族精神和保护意识。佛山剪纸可以丰富当代学生的课余兴趣，有助于学生了解本土优秀传统文化、增强其审美意识和提高动手动脑的能力。在佛山剪纸的传承发扬方面，一批著名的剪纸大师如林载华、陈永才、饶宝莲、何燕等，致力于对剪纸进行技艺创新和推广传播，体现了大城工匠求真务实、孜孜不倦、尽心传承的精神。佛山剪纸作为文化传承的载体，不仅可以让优秀传统文化潜移默化地在学生心中生根发芽，增强其审美意识；还能让传统技艺得以弘扬与继承，培养更多的剪纸爱好者或者事业者；更能从传承人身上学习大城工匠精神，培育学生创新精神。

2.6 旅游价值

随着佛山剪纸的文化创意与创新，佛山剪纸不再局限于单一剪纸作品，而是与多种流行时尚用品混搭，派生出一系列旅游商品，成为热门，在佛山旅游“购”的要素中起到了重要的作用，对于丰富当地旅游业以及传播佛山文化起到了一定的作用。

3 佛山剪纸教育教学需求分析

2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，重点任务包含将优秀传统文化贯穿国民教育始终，保护和传承具有重要传承意义的“绝学”，把优秀传统文化融入生产生活以及规划设计推出一批专题研学旅游线路［5］。佛山剪纸在非遗目录中隶属于传统美术类，以此为载体开展教育教学活动，既能满足学生综合实践课程的需要，也是优秀传统文化传承教育和美育教育，使学生“德智体美劳”全面发展的重要途径。那么，市场对于佛山剪纸教育教学的需求如何呢？为此，分别针对教师和学生两个主体进行了调研。

对于教师的调研，选取了大中小学30位教师进行问卷调研，回收有效问卷28份，其中高校教师占32.1%，中学教师占39.3%，小学教师占28.6%。调研结果显示，有82%的教师对开展剪纸教学持支持态度，14%持中立态度，4%持反对态度。进一步电话访谈了解教师持反对态度的原因，主要是不了解佛山剪纸。在支持或中立的教师中，43.5%的教师认为可以通过第一课堂设置剪纸专门课程，56.5%的教师表示可以将剪纸融入文化、艺术或其他选修课，作为其中一个部分。对学生的调研，针对大中小学生总计发放问卷120份，回收有效问卷112份，其中大学生占31.2%，中学生占38.4%，小学生占30.4%。调研结果显示，了解佛山剪纸的学生占75.9%，参与过佛山剪纸教育活动的（包括课外实践等）占33.9%。对佛山剪纸课程的参与意愿调查中，有83.9%的学生表示愿意参与，其中31.3%有强烈的参与意愿，42.9%倾向于以第一课堂的形式参与剪纸教学，其余学生则希望通过课外实践、第二课堂、校外研学等形式进行剪纸学习。

4 教育课程转化

以非物质文化遗产为典型代表的中华优秀传统文化是中华民族共同的精神家园，更是中国文化软实力的内在支撑。佛山剪纸这门积淀了上千年岁月的民间艺术，蕴含着一方民众的审美情趣和精神气质。如今，这份珍贵的非物质文化遗产被交到我们这一代人的手中，如何让它薪火相传，绽放出更绚烂的光彩，值得我们深入思考。根据《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，以及教育部相继出台的《关于开展中华优秀传统文化传承基地建设的通知》《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》《关于推进中小学生研学旅行的意见》等文件，鼓励大中小学积极将优秀传统文化融入教育教学，因此，探寻佛山剪纸的传承在教育教学领域的转化有着重要的意义。

4.1 教学目标

从剪纸本身而言，开展剪纸教育的主要目的是让传统技艺得以被保护、传承和弘扬。从学生主体角度来看，佛山剪纸教育目标主要有了解佛山剪纸的历史变迁和发展现状，清楚佛山剪纸的历史故事以及传承脉络；熟悉佛山剪纸的工艺美学，掌握佛山剪纸的基本方法，掌握基本的剪纸技艺，增强学生审美意识和手脑并用的能力；学习传承人身上坚韧的传承精神和不断进取的创新精神，让传统佛山剪纸文化潜移默化地在学生心中生根发芽，增强其文化自信。

4.2 剪纸教学师资

佛山剪纸对技术本身的要求比较高，为确保课程的权威性和提升学生和家长的认可度，可以通过专兼职教师结合授课的形式，聘请非遗传承人或者知名的剪纸大师担任课程兼职教师。目前，佛山市公布的非遗剪纸传承人有国家级传承人陈永才，省级传承人何燕、饶宝莲，市级传承人吴子洲、邓春红、茹新梅、赵丽达、陈嘉彦、邓燕平、陈小杰、陈用伟等，这些传承人或已在一些学校设立了工作室，可以直接作为教学师资聘用。

4.3 剪纸教学场所

近年来，佛山市以建设文化导向型城市为目标，大力保护和传承中华优秀传统文化，高度重视非物质文化遗产，设立了多种途径并规划保护与建设多种场地，推动非遗项目与现代生活、技术、产品和审美相融合。剪纸教育还通过校外实践体验课、第二课堂实践活动等，将教学场地搬到非遗博物馆、非遗保护中心展览厅、剪纸非遗传承基地（传习所）、剪纸艺术馆、科普基地、剪纸大师工作室等文化氛围浓厚、方便进行展示与活动交流的场所。

4.4 剪纸教学课程探索

佛山剪纸是一门观赏性与体验性均较强的艺术文化，有利于课程的设计，特别是活动课程的设计与开展。教学目标的实现取决于课程的设计，针对佛山剪纸设计开发课程，主要可分为观察（感性认知）—体验（知行合一）—创新（综合应用）—总结（评价反思）四个阶段，由浅入深、循序渐进地学习剪纸技艺。课程开展需要的教具有剪纸工具包、多媒体设备等，采用的方法有讲解法、演示法、观察法、体验法、讨论法、游戏法、问答法等，鼓励学生积极主动参与活动全过程。

第一阶段为感性认识阶段，课程内容的设计需要兼顾叙事性、体验性与趣味性。例如，可以由剪纸课程教师表演剪纸绝活，通过指尖艺术和视觉呈现，激发学生的学习兴趣；讲解佛山剪纸的历史故事，让学生了解剪纸与佛山地区的社会发展、百姓生活的关系；让学生观察与欣赏剪纸作品，自主发现并总结归纳佛山剪纸的纹样特点。采用的方法主要有演示法、讲解法、观察法、讨论法等。

第二阶段为知行合一阶段，课程内容的设计以自主体验探究为主。可以由剪纸课程教师讲解剪纸的基本纹样，演示并手把手教授佛山剪纸的基本手法，让学生动手体验剪纸，掌握基本图纹的剪法。采用的方法主要有演示法、体验法、讨论法等。

第三阶段为综合应用阶段，课程内容的设计要考虑激发学生的创新思维。可以让学生自主设计主题，独立创作完成一幅剪纸作品；设置情境或游戏，交流讨论佛山剪纸的创新应用问题；深度研讨佛山剪纸的传承与保护等问题。采用的方法主要有游戏法、讨论法、问答法等。

第四阶段为评价反思阶段，学生展示与评价剪纸作品，对作品进行讲解，回顾课程并进行课程反思。采用的方法主要有演示法、讨论法等。

5 结语

从教育的角度来看，开展剪纸教育教学是综合实践教育的重要内容，也是学校把中华优秀传统文化全方位融入社会实践教育环节、贯穿于教育各阶段，全面推进加强和改进新时代美育工作的重要举措。从非遗文化的角度来看，开展剪纸教育是让这一文化得以传承、传播、振兴、永葆生机的重要途径。二者最终的目的都是通过文化驾驭活动，培养学生艺术兴趣，丰富学生审美体验，树立学生正确的文化观，增强学生的文化创新意识，真正实现“以艺育人，以文化人”。佛山剪纸是一门传统技艺、一类工艺美学、一项千百年来融入了佛山社会发展方方面面的民风民俗，其文化育人价值意义不言而喻。对佛山剪纸的保护与传承，不仅是对它原真价值的保存，还要繁荣民间文化市场，增强地域文化特色，这需要广大民众特别是青少年一代的积极参与。对这一非遗项目的保护传承举措中，开展剪纸教育教学是一种成效显著且未来可期的重要途径，寻求佛山剪纸传承在教育教学方面的转化，需要树立准确的教学目标，选聘优秀的剪纸教师和选择良好的施教场所，通过大中小学校的计划安排，将这一传统文化教育纳入教学体系，以第一课堂或第二课堂的形式呈现。