薛其龙，张 方

（云南艺术学院 美术学院，云南 昆明 650504；昆明文理学院 人文学院，云南 昆明 650221）

人类学多以文本形态呈现，人类学的理论与方法解决各种文化事项和社会问题，是文字写手们所擅长的。在这个“多学科交叉的‘后学术科学’（post-academic science）时代”[1]已有诸多非写手们的参与，可惜非写手主体们因不符人类学知识的主流生产方式而关注度较低。弱声非无声，倾听其不同，可扩展学科之音域，或许胜有声。作为绘画人类学团队成员之一，笔者时刻忧虑着团队内艺术家的当下境遇。绘画人类学融人类学家、艺术家于一体，既有文本写作又有绘画创作，艺术家像人类学家一样工作和思考，产生文化意义，定义自我和对未知的、未被探索的他者进行解释性书写。艺术家对人类学的多维解读，通过找到一些视觉文化元素，抓住一些触发感受的他者要点，获得交叉性发展，这可以帮助艺术家更好地“换脑”，还会带来更多的竞争性优势和研究活力。艺术家对人类学的表达方式及解释路径，无论是在创作手法上还是写作文风上，与人类学家差别很大，那么如何看待艺术家主体的这一探索？其优势为何？发展如何？

一、艺术家从事绘画人类学的因缘

“跨学科”作为当今学术研究的热门词引导着艺术家的行动，他们不安于现状，尝试着多学科之间的互动。绘画人类学就在这一背景下产生与发展，最初由人类学家庄孔韶引导、整合，后来逐渐展现出一定的创造力和人类学知识的生产性。……