李淳风

曾经包括现在，都有很多人说：范曾是一个很狂的人。

范曾笑了笑：“孔子讲，狂者进取，狷者有所不为也。”孔子认为，“狂”是种美德，更是一种对自己的鞭策。

孔子也说过：“君子不重则不威，学则不固执。”所以稳重、有威严、思进取的人，是具有君子品格的。

君子，可以是个很狂的人，范曾即是这样的狂人。

他思进取，好读书，读万卷书，坚守中国文化的根。范曾从《四库全书》中挑出800卷精读，1年能读30卷，10年200卷，目前已经读完了60多卷。不只东方智慧，还有西方哲学，柏拉图、苏格拉底、尼采、叔本华等，都是范曾的必读书目。

范曾于1938年出生，字十翼，江苏南通人，范仲淹是他的二十九世祖。从明朝万历年间的范凤翼开始，范家十三代人都是文学世家。如今，范曾是北京大学中国画法研究院院长，更是中国当代思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。

他著有《庄子显灵记》《范曾自述》《老子出关》、《钟馗神威》等代表作，还有书画无数，获有中华艺文奖终身成就奖、法国荣誉军团骑士勋章、日中艺术交流特别贡献金奖、意大利米兰市荣誉市民等荣誉。

在习酒公司主办的访谈节目《君品谈》中，范曾穿着白袍，手持折扇，一头银发，精气神十足。84岁的他还保持着每天5点起来念书的习惯，而他的运动就是画画、写字。因为是在墙上画，所有举起、蹲下皆为运动。

范曾的字画在拍卖市场价格极高，但范曾说自己从没送一张画去卖，他本人也不去卖场。

“我觉得艺术在我的屋里就是艺术品了，到了市场上是商品。那里出现的一切，他们兴奋地告诉我等等，我都淡然而笑。”

子曰，君子爱财，取之有道。而这道是什么？“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

中国自古以来，就特别重视“士”，士大夫的“士”，即士气。

“士”在范曾的家族里是什么？范家历代做大官的人少、文人多。当时范曾的曾祖父去世的时，江西义宁的陈散原送了他们家200亩地，以作奠仪。但范氏家族婉谢了。

这就是君子穷且益坚，非不能富，辞富而安贫。

范曾从自己懂事的时候，就知道自己出生于一个文脉不断的家庭。他的家庭并不算富裕，父亲是中学语文老师，母亲是小学校长，家里总有有5个孩子。

能保持一个高华的品德，就源自父亲的言传身教。父亲精通诗书，所以家里的孩子从小就饱读诗书，与此同时也养成了范曾今天刚正不阿的性格。

范曾自小聪慧，是家里最乖、最会背诗的孩子，即便父亲家教严格，他也从来没被父亲打过一次，因为没犯过根本性错误。

七八岁的时候范曾就把《离骚》背得滚瓜烂熟，他最快的速度是7分钟背完。“我现在还能背诵100首诗歌。”

在访谈现场，范曾吟唱了一首李白的《忆秦娥》。在吟唱的过程中，只见范曾十分享受，现在已经很少有人能做到这样了。范曾说，这就是古人吟诗的方法。

范曾不用手机，不议是非，因为这些对他来说丝毫没有用处。“我有这个时间，不如看书、研究、写出文章，多么快乐。”

范曾觉得现在年轻人应该少用手机，因为手机带来太多多余的东西。范曾认为，有些网络语言是对我们民族文化的一种亵渎。“还有网上文学，他们都讲能收多少钱，我说文化不是用钱来衡量的，我们要保护这个伟大的文明。”

对范曾来说，艺术也不能用金钱来衡量。他认为艺术的价格，不是一时一地的商业决定的。“价值是你的作品，是不是继承了中华民族的伟大文明，你的艺术是不是达到一定水平，这是我所追逐的。”

不过对于时代的变迁，范曾也不会过度忧虑，因为他相信中国是个体量宏大的国家，总有些“奇怪”的人在坚守着，譬如他自己就是其中之一。

1955年，范曾考入南开法学历史系；1957年转入中央美术学院美术史系，半年后转入中国画系；1962年，24岁的范曾绘制了毕业创作《文姬归汉》，这至今仍是一幅非常重要的画作，画上还获有郭沫若先生题的一首长诗。

《文姬归汉》的创作灵感来自一部戏剧。那时候北京人民艺术学院上演了郭沫若先生编的历史剧《蔡文姬》，范曾去看了好几次，每次看完都很激动。而那时正值他面临中央美术学院创作毕业，他便决定要画一张《文姬归汉》。

单单有画功还不够，范曾还做了很多考证，例如当时匈奴人的服饰等，前后大概花了半年时间。画完以后，范曾很想拿给郭老看看，就去了他家。

“我那时候不知天高地厚。”当时郭老正好出门了，他的秘书王廷芳出来问范曾有什么事，范曾说有一张画想给郭老看看。王廷芳说我先帮你收进去，等郭老回来后一定给他看。

大概隔了两天，郭沫若先生就给中央美术学院办公室打了电话，希望范曾去他家一趟。

去的时候郭老可能刚午睡起来，穿了一件睡衣，他打开画，说自己为其题了一首诗。范曾将画打开，整首诗二十四韵、四十四句，辞意双美，浑成流转。两天后《文汇报》还将其刊登了出来。

后来王廷芳告诉范曾，说郭老当时看到这幅画非常激动，晚上没睡好，躺在床上就把诗写了出来，然后把画铺在地上题诗。当时郭老已经60多岁了，还趴在地上写诗。

郭沫若先生和范曾分手的时候还说，你以后有杰作，你再拿来，我再给你题。但年轻时的范曾比较羞涩，觉得没有杰作，也便没再去找过郭老。

再后来，在打倒“四人帮”后的人大会场庆祝会上，范曾即兴画了一幅《钟馗骑马图》。当时画这幅画，是因为受到时代的影响，“有人要打鬼，借我这个钟馗。”

有人认为范曾的作品是在迎合时代。范曾反问：“怎么叫迎合时代？如果我的思想和时代是同步的，难道要叫迎合吗？迎合本身就怀着一种卑鄙的私欲，我没有。”

真正的艺术家是走在时代的前面，不为迎合讨好。“（迎合）这个词和范曾毫无关系。”范曾坚定地说。

范曾和杨振宁是好友，一个出生于文学世家，一个是理工领域的科学家，这两个领域听上去相差甚远，但对于艺术和美学的追求，两人是相近的。

上世纪80年代，杨振宁第一次回国，他和高教委的领导说，他看到了一张范曾的画，觉得这个画家很了不起。后来两人便在范曾家见面了，而且相谈甚欢。

杨振宁85岁生日之际，新加坡隆重地接待他，还邀请了世界各国的诺贝尔文学奖得主、各种院士、教授为他祝寿，范曾也在受邀之列。众人谈科学、谈艺术，范曾说，自己永远像相信柏拉图的一句名言：宇宙万有是永恒理念的摹品，而艺术是摹品的摹品。

谈到最后，杨振宁画了两个圈，相叠加的两个圈，一边是科学、一边是艺术，中间重叠的，是天地大美。

“这是我和杨振宁谈美的一个基本核心。”这就是为何两个看似没有交集的人却是至交。“他在我艺术生涯上，我认为我对他有感激之情，有知音之感。”

80年代的时候，范曾半开玩笑地说“画分九品”。

前六品为画家、名家、大家、大师、巨匠、魔鬼，负三品则是痴、迷惘、恶棍；魔鬼“从未看到”，恶棍则是“与美为仇寇”。

范曾以已故的画家举例，他心中的巨匠包括意大利的米开朗基罗，还有中国明末清初的八大山人；大师在中国有两个，一个是黄胄，一个南京的傅抱石；名家则不胜枚举。

問及自评，范曾说不敢自评，他用别人的话来评。

前段时期范曾参加一个老师孩子的追悼会，当时黄胄的儿子在场，他对范曾说：“爸爸说天下只有两个画家，一个我，一个范曾。”

其实范曾曾经自评过。30年前他在一篇文章里写道，“今后是不是可以超过八大山人？”范曾那时写道：“这是一个有趣的问题。”

范曾曾经画过鲁迅先生的插画，鲁迅是他近代以来最崇拜的一个作家。

鲁迅曾说过：“哀其不幸，怒其不争。”他说中国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们就是中国的脊梁。范曾认为，鲁迅本人就是中国的脊梁。

“我想，中国民族之所以能够走上一个可以将是新时代的康庄大道，它有它的根基，中国的脊梁从来没倒。”

那么对于中国的知识分子，范曾认为能够响应而且积极做到的，就是在文化自信上。在文化上自信了，自然便会迎来大师云集的时代，而这个时代正在酝酿着出现的条件和可能。

这样的文化自信也体现在范曾于2005年出版的《庄子显灵记》里，范曾将中国传统文化精神放在人类精神文化的本源之中，脑洞大开，这在当时的年代是不可想象的。

范曾打破时空，他要让东方的哲学渐渐为西方所认识、尊重。“西方哲学注重确然性，而中国认为确然性都是瞬息。其实中国的哲学就是一种彻悟，而西方哲学则是一个逻辑推演不断修补的过程。”

他举例，亚里士多德提出地心说，百年后哥白尼提出了日心说，这就是一个修补的过程。但中国哲学不是这样的，它不是逐步修补的，“中国哲学一经诞生，便成永恒。”

很多人也许会好奇，范曾作为一个几百年文脉不断的传承人，荣耀大还是压力大？

在范曾看来，荣耀和压力全是身外之物，唯有内心的满足才能自在。

但范仲淹是入世的，在出世和入世之间，范曾又会如何选择呢？

范曾笑说：“我已经不是选择的年龄了，小老头在家好好做功课吧。”

不过，范曾年少的时候是有着灼灼热情的，他在中央电视台曾有一段长篇演讲，提倡爱国主义、提倡奉献意识：“我们要执着地对待人生，痴迷地对待艺术，热烈地爱着祖国。”

而这种初心也未曾改变。范曾认为有几件事是必须做的：提倡国学，端正语言，一定要回归古典、回归自然，但回归不等于保守，回归是为了更好的进取。

“现在已经有了非常绚烂的蓝图，我想，中国人的梦想一定会实现，这个实现不是称王称霸，而是和全世界相向而行。天下为公，不要利己主义。有些大国是民族利己的，我们中国，绝不。”

范仲淹是北宋时期人们公认的君子，他倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想对后世产生深远影响。作为范仲淹的后代，范曾提倡的“爱国主义、奉献意识”也有着相似的精神。

在范仲淹的《御街行》里，他写道：“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。”这首词的创作背景已无从考证，有人说是思乡，有人说是思君。这样的文脉和情操一路传承给后人——拥有君子的品格、风华的才情、爱国的赤诚。

当时范仲淹“酒未到、先成泪”，如今，他的眼泪和品格被中国的酿酒人酿进了酒里，一种融合了君子品格的美酒——君品习酒。能配得上“君子”二字的酒必然是美酒，当美酒碰撞上东方哲学，那么便像中国哲学一样，一经诞生，必成永恒。

习酒公司不仅酿造美酒，也和凤凰网联合打造了《君品谈》这样高质量的访谈节目，让中国人的君子品德蜚声中外，让中国人酿造的美酒香飘十里。

君子饮酒，饮好酒，直抒胸臆，激发灵感。酒已到，等君共饮。

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