侯 冬 梅

(中共黑龙江省委党校 学术交流部，黑龙江 哈尔滨 150080)

古希腊伊始，具有理性主义传统的西方文明与东方文明就存在着显著区别。启蒙运动以来，科学、理性逐渐在历史舞台上发挥重要作用。在科学主义和理性主义基础上诞生的资本主义文明以工业革命的实践方式迅速崛起，使欧洲一度成为世界的经济政治文化中心。借助于这种实证优势，西方价值观念的独断开始初步显现，“西方中心论”逐渐由以经济军事实力为实证基础的“表面中心论”走向以文化优越和文明优越为实质的“典型中心论”。在此种情况下，“西方中心论”成为不同文明间对话交流的严重阻碍。当前，随着经济全球化的物质内容和社会形式的深刻变化，“西方中心论”的思维方式已经无法满足世界历史发展趋势；人类迫切需要一种新的思维方式、新的对话机制、新的交往方式来引领人类文明形态变革。中国特色社会主义作为“物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明”五位一体协调发展的人类文明形态，是一种区别于资本主义文明类型的全新文明形态。在思维方式层面，人类文明新形态的核心表征就是从“中心论”的思维方式到“共同体”思维方式的变革。人类命运共同体自觉摒弃了“西方中心论”的思维方式和交往方式，对自由主义主导下的一元论文明类型形成了全方位超越。

一、“西方中心论”的产生及其思维方式的主体性悖反

“西方中心论”是在工业革命后西方文明的强势崛起和东方文明的日益衰落中逐步衍生的。……