徐艳玲

鲁迅是著名的文学家、思想家。在《阿Q正传》中，鲁迅先生以贫穷落后的乡村为背景，塑造了一个贫穷、卑微、生活在社会底层的雇农的形象。阿Q无名无姓，长期寄居在未庄的土谷祠中，靠给人打零工来维持生计。他处处遭受欺凌，在与人发生争执时常常落于下风。面对残酷的现实，他只能靠“精神胜利法”来自我安慰。在强势的人面前，他自轻自贱，唾面自辱；在弱势的人面前，他又极度傲慢，近乎狂妄。他顽固守旧，恪守封建礼制，有时又显得十分可笑。本文就分析一下阿Q的性格特征。

一、狂妄自大

阿Q是生活在社会底层的农民。他没有固定的职业，也没有属于自己的家，甚至连姓名也没有，一直寄居在未庄的土谷祠中。在当时的社会，他是一个彻头彻尾的失败者。未庄人也只是在需要人帮工的时候才会想起他。 “因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑。”作者以一句“只要他帮忙，只拿他玩笑”，深刻地揭露了阿Q处境的艰难以及未庄人的凉薄。在未庄人的眼里，阿Q这个人无非就两个用处：一是可以为他们干活，二是可以供他们取笑。至于阿Q的来历、喜怒哀乐，全都不是他们关心的。对于自己的处境，阿Q并非一无所知，相反，他也想改变自己的命运。可惜，他所做的一切反而让他受到了更多人的嘲讽与奚落。于是，他只能凭借精神上的“常处优胜”来对抗现实生活中的种种不堪。未庄人看不起阿Q，阿Q同样也不把未庄人放在眼里。 “阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位‘文童也有以为不值一笑的神情。”阿Q是一个狂妄自大的人。他连阔气的赵太爷都瞧不上，因为他在心里想着“我的儿子会阔得多啦”。但事实上，阿Q连媳妇都没有，又哪里来的儿子？他似乎全然忘记了自己的窘困，只因进了几次城，便看不起未庄的这些“乡下人”，也看不起“城里人”。因为乡下人没有见过城里人煎大头鱼，而城里人在煎鱼时不用半寸长的葱叶，并且管“条凳”叫“长凳”。阿Q与其他底层人物不同，他总是在心中瞧不上别人，总认为自己是最有见识的，自己总有一天会出人头地。即使面对的是现实中那些有权有势的“大人物”，他也能在精神上给予否定，认为“我们先前 — —比你阔的多啦！”

二、胆小懦弱

一贫如洗、地位低下、无家无业、长期饱受未庄人的欺凌，种种境况造就了阿Q胆小懦弱的性格。未庄的闲人们最喜欢拿阿Q取笑。 “闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。”阿Q被打后仍然以“精神胜利法”取胜。闲人知道后，辱骂阿Q： “阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。”阿Q并没有奋起反抗，而是“两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道： ‘打虫豸，好不好？我是虫豸 — —还不放么”。虽然阿Q已经自认是“虫豸”，但闲人并没有因此就放过他，依然拽着他的辫子“就近什么地方给他碰了五个六响头”，才洋洋得意地离去。闲人以为阿 Q 这下子肯定“遭了瘟”。但不到片刻功夫，阿Q自己也洋洋得意起来，觉得自己是“第一个”能自轻自贱的人，而且拿自己和“状元”比。由于社会地位低下、身体瘦弱，阿Q在遭受欺凌的时候往往只能选择“骂不还口，打不还手”，甚至当着他人的面羞辱自己，自认是“虫豸”。阿Q无力反抗，只能步步后退，以至于完全失去了自尊。在面对社会地位比自己高、权势比自己大的人时，他只能靠自我安慰的方式来获得精神上的满足。比如，在遭到闲人的羞辱和殴打之后，阿Q并不愤怒，转眼“便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调笑一通，口角一通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了”。阿Q和人赌钱，意外地赢了“一大堆钱”。后来，所有的银钱都不见了。面对这样的结果，他第一次觉得从前的种种妙法都不再管用，自己也无法说服自己。 “说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不樂：他这回才有些感到失败的苦痛了。”即使如此，他还是很快便“转败为胜”了。他转败为胜的方式是“擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己”。

三、欺软怕硬

阿Q还是一个欺软怕硬的人。见到比自己强的人，他如同见到了蛇、虎；见到比自己弱的人，他便蛮横、嚣张起来。他挑衅王胡，结果却被王胡狠揍了一顿；心中想着报复，却“遭遇”了假洋鬼子的哭丧棒。他既打不过王胡，又不敢找假洋鬼子发泄怒火。一转头，瞧见从远处走来的小尼姑，满腔的怒火顿时找到了宣泄的出口，即使对方从未招惹过他。他走上前去劈面便吐了一口唾沫，然后肆意辱骂小尼姑。 “阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了”，阿Q在面对王胡这样的无赖和假洋鬼子这样的“里通外国的人”时，即使是挨了骂、挨了揍，也是“骂不还口，打不还手”的，唯独看见小尼姑时却显露出一股“男子汉”的气概。他朝小尼姑吐唾沫，怒声咒骂，小尼姑充耳不闻，一径往前走。可阿Q并没有打算放过她，而是追上前去肆意轻薄，口吐污言秽语。在未庄这个小社会中，阿Q长期遭人欺凌，却不敢去找欺负自己的人算账，只靠欺凌比自己更弱小的人来获得满足感。看见阿Q欺凌小尼姑， “酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来”，相比于阿Q，小尼姑是更弱小的人。阿Q在欺负小尼姑的过程中获得了心理上的快感，就如同未庄的闲人们通过欺负他获得心理上的满足一样。酒店里的闲人们则将之称为闹剧，认为这是乏味生活的调剂品。在阿Q看来， “闲人”们的反应无疑是对他此番行为的鼓励，也让他更加得意了。

鲁迅先生通过塑造阿Q这一人物形象揭示了辛亥革命失败的原因，指出启发民智在民主革命中的重要性。在阅读的过程中，读者需深入地分析阿Q这一人物形象的性格特征，以更好地把握小说的主题。

（作者单位：江苏省连云港市城头高级中学）