吴 真

1926年，“国剧运动”的倡导者余上沅发表《旧戏评价》一文，指出中国旧剧以演员为中心的特点：“虽然这些作品的戏剧元素如此之弱，而旧戏还是能够站立如此之久，它的原因，不在剧本而在动作，不在听而在看。一出不与文学发生关系的《青石山》，可以支持几多年，可以令人百看不厌，而同时又可以叫演员终身不能穷其技，尽其长。”这里用以举例的京剧《青石山》，是会集程长庚、俞菊笙、杨小楼等近代名角的大轴戏。前部唱做俱佳，滑稽可笑，后部武打火炽，翻扑热烈，可谓近代戏曲舞台艺术的代表性剧目。《青石山》还是一出年节嘉会必演的吉祥戏，朱家溍曾说，“新正演《青石山》，是年景之一，可以载入《燕京岁时记》”。然而，《青石山》并非“不与文学发生关系”，此剧原是晚明文人汪廷讷《长生记》传奇中的一折，名为《道士斩妖》或《关公斩妖》。《长生记》全本已佚，但此折在清代长演不衰，又经《时调青昆》《昆弋雅调》等戏曲选本收录，大约于嘉庆时期增扩为全本《青石山》六出。

晚明《道士斩妖》是丑脚戏，近代京剧舞台上的《青石山》则为武生、武旦的正工戏，虽演同一故事，但已面目全非，这是舞台戏剧脱离剧本文学独立演进的结果。晚清以来，以舞台为中心的近代戏剧形态发展，使得文学剧本逐渐失去主导作用，剧场艺术在商业环境之中自主发展。对于这个近代戏剧的重大议题，以往研究者多据伶人口述史与梨园演剧记录，排比戏剧史资料，鲜见对具体剧目演进机制的讨论。……