郝慧芬

(吕梁学院 历史文化系， 山西 离石 033000)

2017年6月21日， 习近平总书记视察山西， 第一站就来到吕梁市兴县晋绥军区司令部旧址， 同当年在晋绥边区参加对敌斗争的老战士们交谈。 总书记指出：“这是我第一次来吕梁， 我心里一直向往着晋绥根据地。”[1]“革命战争年代， 吕梁儿女用鲜血和生命铸就了伟大的吕梁精神。 我们要把这种精神用在当今时代， 继续为老百姓过上幸福生活、 为中华民族伟大复兴而奋斗。”[1]2020年5月， 习近平总书记再次视察山西时， 讲到：“山西也是具有光荣革命传统的地方， 是八路军总部所在地， 是抗日战争主战场之一， 建立了晋绥、 晋察冀、 晋冀鲁豫抗日根据地， 平型关大捷、 百团大战等闻名中外， 太行精神、 吕梁精神是我们党宝贵的精神财富。 这些都要充分挖掘和利用， 以丰富多彩的历史文化、 红色文化资源为山西发展提供精神力量。”[2]

吕梁具有光荣的革命历史和优良的革命传统， 蕴藏着丰富的红色资源， 蕴含着深厚的历史文化内涵和革命精神， 担负着弘扬吕梁精神、 传承红色基因的历史重任。 吕梁是著名的革命老区， 曾经是红军东征主战场、 晋绥边区革命根据地、 中央后方工作委员会驻地。 抗日战争、 解放战争时期， 吕梁作为陕甘宁边区的屏障和后勤保障基地,为中国革命事业做出了伟大的贡献。 2015年， 吕梁被评为“中国十大红色旅游目的地”。 2021年， 中国共产党建党100周年， 全党开展的党史教育活动为吕梁红色旅游发展带来了更多机遇和更大市场。 如何挖掘吕梁红色文化资源所承载的历史文化、 政治、 经济、 军事等多重价值， 是彰显吕梁精神， 推进吕梁经济转型发展， 谱写社会和谐与生态文明发展的战略举措， 也是加强革命传统教育， 提升爱国主义教育和思想道德建设的一项重大工程。

1 吕梁市红色旅游资源概述及价值分析

红色旅游主要是指以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、 标志物为载体， 以其所承载的革命历史、 革命事迹和革命精神为内涵， 组织接待旅游者开展缅怀学习、 参观游览的主题性旅游活动。[3]据吕梁地方志记载， 党的老一辈无产阶级革命家基本都在吕梁从事过革命活动， 如毛泽东、 周恩来、 邓小平、 贺龙等， 新中国成立后被授衔的10大元帅、 10位大将、 30多位上将均在吕梁留下了战斗和生活的印迹， 因此， 形成了众多别具特色的环吕梁山和沿黄河带的红色旅游资源群。 这些具有重要史料价值、 教育意义和纪念意义的遗迹、 遗址、 纪念物、 纪念地等体现了吕梁悠久的历史和光荣的革命传统。

1.1 重温革命故事， 传承红色基因

习近平总书记在多种场合强调要把红色资源利用好、 把红色传统发扬好、 把红色基因传承好。[2-3]翻开风云激荡的红色篇章， 吕梁这片布满红色基因的热土上， 流传着众多红色故事和红色传奇。 红色故事是当代人最直接、 最具象、 最近距离接触红色精神的载体， 更是一个常学常新的生动课堂。 在吕梁红色旅游发展的过程中， 以红色革命故事为载体， 可以推动红色旅游业大发展， 唱响吕梁红色品牌， 让海内外人士进一步了解吕梁， 吸引更多的游客来吕梁接受红色精神教育， 感受吕梁精神。 同时， 充分挖掘吕梁当地的红色资源， 用身边故事教育身边人， 让红色精神传承深入人心， 也可以更好地推动红色文化的传播， 在极大丰富游客日常生活的同时向游客传递不朽的革命精神， 促进社会主义先进文化的发展。

1.2 用好红色资源， 坚定四个自信

习总书记曾说：“当今世界， 要说哪个政党、 哪个国家、 哪个民族能够自信的话， 那中国共产党、 中华人民共和国、 中华民族是最有理由自信的。”[4]吕梁在大革命时期、 土地革命时期、 全面抗日战争时期和解放战争时期遗留下来的遗迹遗址、 博物馆、 纪念馆以及其中所承载的革命精神和革命事迹， 包含了厚重的历史文化内涵， 体现了“对党忠诚， 顾全大局， 无私奉献， 艰苦奋斗”的吕梁精神。 当游客徜徉于吕梁各红色旅游景点时， 那些充满历史回忆的黑白照片， 惟妙惟肖的英雄人物雕像， 鲜血染红的英雄名字和陈列的历史文物， 不禁让人肃然起敬， 深受触动。 在感慨幸福生活来之不易的同时， 游客也能深切体会到中国共产党领导下吕梁波澜壮阔的革命史和艰苦卓绝的奋斗史， 进一步认同“没有共产党就没有新中国” “中国共产党的领导是人民的选择、 历史的选择”。 那些过去的人和事因红色旅游的发展变得越来越可以触摸， 变得有情感、 有温度、 有故事、 有色彩， 最终通过情感的深度参与， 使红色文化成为刻在游客心中的观念形态和精神指向， 不断增强游客心中的道路自信、 理论自信、 制度自信和文化自信。

1.3 宣扬爱国情怀， 坚定理想信念

红色旅游在宣扬爱国情怀、 培养坚定理想信念方面发挥着重要的作用。 在吕梁红色旅游中让游客可以深刻感受到革命前辈们不怕困难、 不畏强敌、 不惧牺牲的宝贵精神品质。 当游客从熟悉的工作生活中抽离出来， 到革命战场感受先烈们浴血奋战的艰难残酷； 到革命会议会址感受革命战场的风云变幻， 领导决策的实事求是； 到革命烈士纪念碑前重温入党誓词， 用心灵与革命先烈们对话， 感恩他们抛头颅、 洒热血的忘我付出。 这种寓游于教、 寓教于游的方式能使游客更深刻地感受到爱国主义教育的力量。 红色旅游以润物无声的方式， 使游客近距离地感受到革命先辈为了理想信念甘愿牺牲的精神后， 能以更加坚定的理想信念、 以更加激昂的状态投入到以后的学习和工作中。

2 吕梁市红色旅游市场现状分析

2.1 红色资源多， 红色旅游产品少

中国共产党革命建设和改革的各个历史时期,吕梁人民为了民族复兴和国家昌盛， 抛头颅、 洒热血、 艰难求索、 前仆后继， 留下许多催人奋进、 可歌可泣的爱国主义壮烈诗篇， 形成了诸如石楼县红军东征纪念馆、 红军东征总指挥部旧址、 红军东征毛主席过黄河处、 《沁园春·雪》创作地、 兴县晋绥边区政府及军区司令部旧址、 四八烈士革命纪念馆、 柳林刘志丹将军殉难处、 文水刘胡兰纪念馆、 中阳车鸣峪兵工厂等主要遗迹遗址资源。

据《山西省革命遗址通览·吕梁卷》统计， 吕梁市有迹可考的革命遗迹有265个。[5]但是， 这些遗迹、 遗址由于长期以来地方政府和民众缺乏保护和维修意识， 存在大量拆除改建和扩建的现象， 保存状况参差不齐。 只有部分遗迹、 遗址、 烈士纪念墓成为开展爱国主义教育活动的革命教育基地， 真正纳入《全国红色旅游经典景区名录》的红色文化资源屈指可数。 从表 2 可以看出， 虽然吕梁地区作为革命老区， 具有丰富的红色文化资源， 但是， 真正成为全国有影响力、 旅游规格较高的红色旅游目的地和具有影响力的红色旅游产品较少。 如何将传统革命纪念地转化为具备一定吸引力的红色旅游地是吕梁红色旅游面临的一个重要问题。

表 1 吕梁红色旅游资源整理

表 2 吕梁市国家重点红色旅游资源

2.2 红色旅游资源缺乏整合， 基础薄弱， 可进入性差

中国共产党“农村包围城市”的革命路线决定了吕梁市大部分红色文化遗址分布在偏僻的乡村， 经济实力相对较弱。 吕梁是全国14个集中连片贫困地区之一， 全市13个县(市、 区)中有10个是贫困县(6个国定贫困县、 4个省级贫困县)。 虽然截至2020年底已经全部脱贫摘帽， 但是， 总体来说， 经济基础还比较薄弱。 目前， 吕梁市红色旅游开发主体单一， 主要依赖上级政府的财政拨款， 地方政府经费投入不足导致各红色旅游景区基础服务设施不够完善， 在一定程度上削弱了吕梁地方红色旅游的竞争力。 “吃、 住、 行、 游、 购、 娱”作为旅游最核心的六要素， 吕梁红色旅游产品在这几个要素方面开发的还不是很到位。 以晋绥边区革命纪念馆为例， 它作为全国唯一全面反映晋绥边区党政军民革命斗争史的综合性纪念馆， 第二批100处国家级抗战纪念设施、 遗址名录之一， 中宣部公布的全国第三批爱国主义教育示范基地， 国务院公布的全国第四批重点文物保护单位， 是全国百个红色旅游经典景区之一， 是目前吕梁红色旅游产品中开发较好的一个景区。 即便如此， 除了在“游”这个要素外， 晋绥边区革命纪念馆在其他五个要素方面仍然难以跟上游客的需求， 在景区附近游客吃不到有特色的当地食品， 买不到特色旅游纪念品， 景区附近没有星级宾馆， 缺少有大型接待能力的酒店、 缺乏能够吸引游客的体验性产品， 到旅游旺季时因为缺导游、 缺住宿导致很多游客外流， 所有这些都严重削弱了红色旅游资源带来的经济价值和其他附加价值。

2.3 红色旅游产品同质化严重， 缺乏品牌特色， 吸引力低

吕梁开发的红色旅游资源中常见的展示形式为“ 广场+雕塑+展馆” ， 在展馆中最常见的是静止的平面的展览形式加导游讲解， 游客参观时面对的是大量遗物、 书籍、 图片。 这种静态的同质化旅游产品是计划经济时代的产物。 吕梁市红色旅游的客源大多数为国家党政机关、 企事业单位、 大中专院校和中小学生， 他们多在清明、 七一或者主题党日等一些特殊纪念日和重要会议前后来进行扫墓， 或者进行党史教育、 爱国主义教育和思想政治教育， 个人零散游客很少前来独自参观。 由于缺乏对地方红色文化内容的深度挖掘， 吕梁红色旅游缺乏自己的品牌和特色， 也缺乏对旅游者的吸引力， 大多数旅行者很少愿意再次故地重游。 红色旅游形式在旅游， 内容在“红色”， 如何在众多红色旅游品牌中凸显自己的特色， 创立自己的品牌， 增加对消费者的吸引力是吕梁红色旅游开发急需解决的问题。

无水开门过程与无水关门过程中卧倒门受到载荷基本相同，其力矩平衡方程亦为式(4)所示。同样考虑2种风压情况。由于篇幅限制，不再详细列出。无水开门工况下单缸启闭机最大推力699.3 kN，出现在无水开门终了时；最大拉力为218.7 kN，出现在逆风无水开门初始时。

3 吕梁市红色旅游产品开发策略研究

3.1 吕梁市红色旅游产品开发模式探讨

吕梁具有丰富的红色旅游资源， 但要把资源优势转化为经济优势， 还必须考虑资源配置组合等一系列动态使用过程。 只有红色旅游景区规划得切合实际、 科学合理， 才有可能带来预期的经济效益。 吕梁红色旅游资源周边拥有丰富的历史资源、 民俗资源、 生态资源， 只有以红色旅游资源为基础， 网罗周边其他相关资源， 对各种资源进行优化组合和多功能纵深开发， 才能形成全面系统、 多层次的旅游产品结构和规模效益。 红色旅游景区只有融入到吕梁旅游的整体开发中， 积极与周边的“红”“黄”“绿”“白”“古” 等旅游资源互动、 联合开发， 通过依附开发成熟的旅游景区， 实现跨越式发展。

3.1.1 红红结合

为打破红色旅游产品孤军奋战， 少人问津的尴尬局面， 持续打造“游吕梁英雄故里， 看红色经典”红色品牌， 应加强吕梁13县市红色资源的整合， 挖掘整理红色文化内涵， 利用好《吕梁英雄传》的名片效应， 推出以晋绥边区、 中央后委、 交口大麦郊、 石楼沁园春等爱国主义教育基地为主的红色文化体验游产品。 按照革命历史事件进行整合开发， 根据红军东征历史事件设计一条“重走红军东征路”(石楼—柳林—中阳—交口—孝义)； 根据兴县、 岚县曾是贺龙元帅及八路军120师生活和战斗过的根据地这一历史事实， 设计一条“晋绥革命风采”旅游路线(晋绥解放区烈士陵园—晋绥革命纪念馆—四八烈士纪念馆—八路军120师司令部旧址—八路军120师卫生部旧址—岚县飞机场—八路军120师枪械修理所旧址—红15军团司令部—晋西北军政高级干部会议旧址)； 根据1947年4月至1948年 3月， 中共中央后委机关在临县驻扎和1947年8月18日， 习仲勋率部东渡黄河， 西北局、 联防军驻在临县南圪垛等这些史实， 设计“中央后委在临县”主题旅游路线(临县中央后委机关旧址—中共中央西北局旧址—陕甘宁晋绥联防军指挥部旧址)。 区域间联合已经成为当前红色旅游发展的方向， 吕梁红色旅游应该树立大市场、 大旅游的观念， 与延安、 西柏坡等红色圣地联合， 寻求区域资源的有效整合与串联， 形成区域产品集群吸引力， 借鉴延安干部学院、 井冈山干部学院做法， 学习本省长治太行干部学院、 晋城太岳干部学院的经验， 尽快成立和建设晋绥干部学院， 进一步推动吕梁红色旅游发展。

3.1.2 红黄结合

吕梁具有丰富的黄土风情旅游资源和黄河风光旅游资源。[6]吕梁因吕梁山脉自北向南纵深全境而得名， 是典型的黄土高原地貌， 境内沟壑纵横， 山峦起伏， 梯田环绕， 属于典型的黄土高原地貌。 有人类记载以来， 吕梁人祖祖辈辈就在这片黄土上繁衍生息、 生根发芽， 生生不息五千年的文明传承赋予这片黄土地厚重的文化积淀和独特的民风古韵。 除黄土地貌、 黄河滩枣林、 高原土柱林等自然景观资源外， 吕梁山独特的自然环境也造就了吕梁独特的民居建筑， 如： 张家塔民居、 蔡家庄民居、 碛口古镇明清建筑群。 一方水土养一方人， 沟沟壑壑的吕梁山也造就了独特的吕梁区域民俗风情， 例如节日庆典、 婚丧习俗、 民间艺术、 地方土特产、 风味小吃、 地方饮食等， 在开发吕梁红色旅游资源时， 可以充分挖掘这些资源， 开展民俗风情观赏及参与性旅游， 调动游客对吕梁地方特色的兴趣。

黄河是华夏文明的摇篮， 是中华民族的母亲河。 黄河在吕梁境内流经兴县、 临县、 柳林和石楼的4县19乡镇110个行政村， 为我们留下了可资开发的黄河水、 黄河碛、 黄河浮雕和黄河古渡、 黄河大峡谷等旅游自然资源和围绕黄河碛口形成的明清晋商文化资源。 以石楼黄河奇湾、 临县碛口古镇为品牌吸引， 结合红色旅游、 生态旅游、 乡村旅游打造全域旅游风景线是吕梁红色旅游的可发展路径之一。 做好《如梦碛口》实景演出的后期推广和宣传， 将其打造成与国内旅游实景演出两大品牌“印象”系列、 “又见”系列齐名的知名品牌。

3.1.3 红绿结合

3.1.4 红白结合

吕梁是世界级烈性白酒生产基地， 具有丰富的白酒文化资源。 有杏花村汾酒、 汾阳王、 晋裕白酒、 老传统、 羊羔酒等众多知名白酒品牌， 其中杏花村汾酒因享有“酒魂”之美誉而闻名天下。 近几年， 吕梁市政府主导打造的中汾酒城， 正在崛起， 未来将建成中国最大的清香型白酒基地。 吕梁市2021年发布的政府工作报告中明确提出， 吕梁要围绕酒文化、 酒文旅、 酒养生、 酒商业等方面发力， 着力打造以汾酒为龙头的特色产业， 打造“清香型白酒生产基地和酒文化旅游胜地”。 学习贵州茅台文化(遵义)体验中心， 未来开发红色旅游资源的过程中， 应充分结合吕梁特色酒文化， 创造多种形式， 带给游客更多具有特色的旅游活动， 使吕梁红色旅游走上可持续发展的道路。[8]

3.1.5 红古结合

漫长的岁月给吕梁留下了丰富的历史文化沉淀， 其中既包括离石马茂庄汉画像石博物馆、 石楼青铜器遗址、 方山县峪口镇南村左国城遗址、 兴县碧村遗址、 离石信义镇德岗遗址等遗迹遗址资源； 也包括交城玄中寺、 方山武当山、 离石安国寺、 天贞观、 孝义三皇庙、 汾阳天符观、 临县义居寺等宗教旅游资源； 还包括文水则天圣母庙、 汾阳郭子仪故里、 狄青墓、 方山于成龙故居等历史名人故里。[9]将吕梁古色文化旅游资源与红色旅游资源有效结合， 采取复式发展的模式， 更能够满足旅游者多种类型的旅游需求。

3.2 吕梁市红色旅游产品开发提升策略探讨

第一， 深度挖掘红色旅游产品内涵， 创新旅游新形式。 如何将吕梁地域特色和晋绥边区文化记忆有机融入到红色旅游产品设计中， 让游客在旅游中真正对吕梁精神和吕梁地方民俗风情产生情感认同和人文理解， 让吕梁的红色旅游在山西旅游市场中立有一席之地， 是吕梁红色旅游产品开发应该着力聚焦的关注点。 充分挖掘红色文献和民间传说， 结合吕梁地方饮食、 民间风俗、 非物质文化遗产等因地制宜开发红色旅游产品， 使吕梁红色旅游资源展现自身独特的优势和魅力。 学习井冈山、 延安、 武乡经验， 特别是学习武乡八路军纪念馆的发展模式， 推出体验式项目， 打造沉浸式实景剧， 设置推独轮车送军粮、 掩护重要领导通过碉堡、 做军鞋支援前线等体验活动让游客亲自体验吕梁人民不畏艰苦支援前线的故事； 打造吕梁山特色体验军营， 加深游客对当年八路军在吕梁山为保存革命火种顽强不息， 与恶劣的自然环境做斗争， 最终生存下来的感受； 组织“不忘初心， 重走红军东征路”主题活动， 带领游客乘坐羊皮筏子渡过黄河， 从临县碛口高家塔登岸， 路居碛口镇寨子山村， 抵达双塔村、 途径兴县、 岢岚、 神池、 代县、 繁峙、 五台山， 到达西柏坡， 游客沿路体会红军东征的壮举， 感受八路军和吕梁当地百姓的鱼水情深。 总之， 通过穿红军服饰、 走红军东征路、 尝吕梁特产美食、 唱红色诗词、 参与红色演出等多种体验， 全方位增强游客切身体验， 增加旅游的吸引力和趣味性。

第二， 培育红色旅游产品品牌， 推出具有特色的旅游产品。 借吕梁红色旅游兴起的大好机会,有关部门和企业应当坚定品牌信念， 针对需求巨大的市场， 在“吃、 住、 行、 游、 购、 娱”等方面展现吕梁红色旅游特色， 培育一批既精美独特、 品质过硬， 又具有纪念性、 感染力、 亲和力和吸引力的红色旅游产品品牌。 餐饮既是增加旅游收入的重要环节， 也是增加游客体验、 突出红色主题的重要载体， 应该充分挖掘吕梁当地红枣、 碗托、 核桃、 胡麻油、 土豆等极具特色的地方餐饮和小吃， 充分挖掘餐饮中的红色文化内涵,通过营造环境氛围、 编制特色菜谱、 精心设计红色土特产宴等多种途径， 开发特色红色旅游餐饮。 住宿方面， 有规划的设计具有红色文化元素和地方特色的军旅客栈， 红色文化主题酒店、 红色氛围的特色民宿， 使游客能够住下来、 玩下去。[10]过去吕梁红色旅游业品牌意识十分淡薄， 真正能够体现吕梁红色特色的产品微乎其微。 只有深入挖掘地方特色和红色内涵， 开发富有吕梁当地特色的红色旅游产品， 才能激发游客参与和购买的欲望。 以石楼为例， 1936年， 红军东征首战于石楼， 毛泽东主席在这里写下了气贯长虹的《沁园春·雪》， 如果将本地特色手工产品麦秆画作为载体， 以红军东征、 毛主席诗词等红色资源为内容， 开发系列红色旅游产品， 可以展现本地特色， 更好地激发游客的购买欲望。

第三， 融合线上线下技术， 丰富红色旅游产品消费体验。 随着中国旅游市场的快速增长， 游客对旅游消费的需求也在不断升级。 吕梁红色旅游要想弯道超车,必须加强“互联网+”、 大数据技术的应用， 引导培育“智慧旅游”升级版， 通过推进“旅游云”建设， 实现旅游公共服务、 电子商务、 品牌推广、 统计管理、 实时监控、 数据共享交换等功能。 政府应引导企业打造具有科技化和时尚感的智慧服务文化旅游产品， 并通过现代互联网技术进行有效传播。 改变传统的以图片、 文字解说为主的展示方式， 借大数据、 人工智能、 AR、 VR等新技术东风， 将红色旅游景区的相关材料(党史知识、 人物传记、 逸事趣闻、 军事知识等)进行全方位、 多视角、 立体化的“故事化”展示， 提升红色旅游宣传体验、 文化教育体验和历史场景体验， 让广大干部群众特别是青少年在潜移默化中更好地接受红色教育、 传承红色基因。 随着智慧景区、 智慧酒店的发展， 游客的多层次、 多样化需求才能得到更好的满足。

总之， 只有充分挖掘吕梁红色旅游要素、 注重提升红色旅游产品的文化内涵， 实现各旅游产品之间的优化配置、 加快旅游产品升级改造， 让旅游消费设施更加完善， 消费结构更加合理， 消费环境更加优化， 才能使吕梁红色旅游市场保持快速增长， 实现跨越式发展。 让这块红色的土地赓续辉煌， 让英雄的吕梁人民谱写新章， 让吕梁真正成为一个“令人向往的地方”。