颜 悦

（黑龙江大学哲学学院，黑龙江 哈尔滨 150080）

一、意志软弱的发生

从经验的角度来考察，人普遍存在着对幸福、和平、爱和友谊的需要，所以为了满足这些需要，人确立了需要大家遵守的道德原则。但是，评价一个人是否道德，只有在实践中，在道德的“行”中才能真正实现。要成为有道德的人，就必须转化为在一定目的指导下的行动，有了高尚的道德认知，但是在内心只是赏而不行，这种认知也没有多大意义[1]。道德的本质就是实践哲学，即是从道德认知转换为道德实践的过程，也就是克服意志软弱走向知行合一。虽然，道德对个人和社会具有如此重大的意义，但对于看到不道德反而获得好处更多的人而言，要说服他认为道德行为更符合自己的利益，往往十分有难度。而且社会长期遵守的是由法律和传统规定的道德，此类道德的确推动了社会文明和历史阶段的进步，但缺乏对道德独立的反思有时鼓励了对不道德习俗的盲从。石峻先生认为，纯粹的理论学科只管“知”的问题，而社会的风俗习惯只有“行”的问题，只有伦理学将知和行联系在一起讨论，也就是意志软弱问题是伦理学的巨大特征之一[2]428。但石峻先生认为,涉及到意志软弱的问题只有第四种知行关系，即日常使用的“知”“行”是混乱不清的[2]425。第一种知行关系实质为：见闻之知和见闻之行。也就是对于每件事的见识都是单凭口耳相传，没有任何理性成分在，今日和明日的看法很容易就截然不同了。……