摘 要：物质文化遗产与非物质文化遗产都是国家、民族文化历史的重要组成部分。物质与非物质的特点使得物质文化遗产更直接被人们所发掘和保护，而非物质文化遗产的“无形”特点，在保护与传承的过程中给人们带来了一定的考验。因此，更好地保护“非遗”，需要我们与时俱进、用科学的方法让“非遗”在当下及未来存活发展下去。当前，旅游业已经成为更广泛更直接传播“非遗”的途径之一。将“非遗”融入旅游文化，不仅能使更多不同地域的人认识“非遗”，还在一定程度上带动地方的经济发展。

关键词：传统曲艺;吕剧;旅游业;对策;东营

本文索引：刘汶琳.<标题>[J].商展经济，2022（02）：-038.

中图分类号：F59 文献标识码：A

1 东营市对吕剧的保护及开发现状

吕剧申请国家级非物质文化遗产是政府对吕剧保护的最重要的一次举措，使本土剧种得到国家的重视。东营市政府除了组建专业的吕剧团体，还用各种奖励办法鼓励村镇自发性成立吕剧团体，鼓励民间吕剧团体的成立及发展。东营市政府为更好地传承传播吕剧文化，还在多地建设了吕剧展演场地，如东营区的吕剧展厅及排练厅等，为吕剧发展史及演出传播提供场地。同时，对外东营市政府积极与省吕剧院合作举办吕剧相关活动及走出山东、走进北京，2015年走进北京大观园戏楼唱响山东

戏曲。

另外，政府对吕剧传承人的保护措施不断进行完善。由于传统戏剧都是通过口述来进行教授的，需要传承人一句一句地将戏曲传给下一代，所以传承人的保护在非物质文化遗产保护中尤为重要。在多元文化冲击的当今，传承人的老龄化、年轻继承人数量的不断减少，使吕剧文化的传承之路变得极为脆弱，老一辈传承人的技艺也面临不可逆转的消失。在保护继承人的过程中，在物质丰富的社会环境下，老一代传承人贫淡的生活环境让新生代失去对戏剧传承的兴趣。因此，在政府出台多项保护吕剧的政策中，提高传承人的待遇应该是重中之重。

2 吕剧中的旅游性质分析

吕剧是一种非物质文化遗产，而旅游是一种商业性的文化。将吕剧植入旅游的商业模式，就必须从吕剧中探索它转化为商业的可能性。吕剧传承中最根本的障碍，即各种保护传承的方式无法为传承人带来经济上的福利。以至于国有剧院的生存開支主要来源于政府资助，传承人贫淡的生活吸引不来新一代的传承人，让年轻人很难对吕剧的传承产生兴趣。而旅游产业的优厚收益将为吕剧的传播发展带来一条可实际践行的道路。将吕剧文化融入旅游产业中，也就是说将吕剧作为一种资源转化为旅游产业中的一项产品。作为旅游业中的一项产品，就要具备对游客产生吸引力的特点，使转化的产品可以在旅游中产生经济效益。国内旅游不乏将本土艺术文化植入旅游业的案例，如内蒙古旅游路线中的马头琴民族歌舞演出、天津的相声表演、宋城集团开发的千古情大型舞台剧等。

吕剧作为非物质文化遗产，最大的价值在于它是来源于生活，是区域人民生活的真实写照，是最原始的历史记录。它真实地反映了一定区域人们的生活方式、审美标准及艺术创造力。而旅游业最大的吸引力来源于不同地域的文化差异。吕剧作为东营市最典型的本土文化戏剧，它记录下来关于本区域典型的历史人物、历史故事。这种其他地域没有的文化与旅客的兴趣点恰巧吻合。吕剧作为一种文化融入旅游中，势必会提高旅游本身的文化内涵，为游客提供更丰富的视觉、听觉上的多重感官盛宴。同样的，在为旅游产业提供价值的同时，吕剧得到更多地区人们的了解，为吕剧的传承带来了希望。

3 打造以吕剧为依托的特色旅游产品

通过对吕剧文化的一系列调查研究，即使在当下对吕剧的传承传播步履维艰，但每一位传承艺人仍坚守在自己的技术领域中。在保护与传承非物质文化遗产的道路上，有的得到发扬壮大，有的则销声匿迹。这其中，非物质文化遗产传播带来的经济效益作用几乎对其生存还是消失起到了决定性作用。因此，将吕剧打造成可视可听的旅游商品至关重要。

3.1 打造以吕剧为主的民俗村

东营市牛庄镇为吕剧发源地。可将牛庄镇打造成以吕剧为主的民俗村。

首先，要从视觉上进行改进。打造成民俗村首先得体现吕剧的文化内涵，吕剧的历史、经典剧目、经典人物形象等都要从视觉上得到体现。在民俗村的打造中需要留出一定的区域专门展示以上内容，使游客进村后第一时间感受到民俗村的主题。展示的方式既可以将吕剧历史、经典剧目及人物形象以村舍墙壁绘画的形式展现给游客，也可以将经典人物形象以雕塑的方式展示于重要村舍路标处。使得非物质文化遗产以一种可保存的形式生动展示给大家，使吕剧活态文化转换成吸引游客的静态资源。

其次，吕剧的原始态演出。在民俗村中应建设专门的演出场地及固定演出团体，或引荐各吕剧团与旅游团协商时间，为民俗村游客提供演出。演出内容应从时间、地域两个方面尽可能地拓宽涉及面。从时间上可以根据旅游团队的平均年龄来确定演出内容。如针对老年团，演出内容应以原生态经典剧目为主;针对中年旅游团，应以抗日建国类型的新创剧目为主。每次的演出应准备完整的节目单及每个剧目的内容简介及人物简介。

从旅游产业的角度分析，吕剧的演出是演员、游客及旅游项目策划者共同完成的动态化产品呈现。在游客欣赏吕剧文化的过程中，就已经促进了吕剧的传播，同时也为吕剧的传播带来了经济效益。因此，民俗村的吕剧呈现首先要以游客体验为根本来革新一系列的文化布置，从静态到动态，从村落设置到舞台布置。

3.2 旅游开发中传承人的保护与参与

吕剧的发展离不开传承人，对吕剧在旅游产业中的开发利用也离不开传承人的支持与参与。相比其他剧种，如京剧、黄梅戏、评剧和豫剧等，吕剧的流传与被认知略显萧条。越是萧条，从业人员队伍就越是难以扩大。加之吕剧新一代继承人培养周期漫长、经济资助不到位等因素导致吕剧未来发展之路难上加难。

对于传承人的保护不仅仅是对传承人自身的保护，还包括传承人关于吕剧的第一手资料。东营市吕剧传承人杜瑞杰老先生创作吕剧作品有200余篇，但由于年代已久，手部残疾，加之吕剧的传授大多以口述为主，所以很多资料没有整理或来不及整理以致流失。老一代的传承人都是从小跟着吕剧长大的，他们的所见所闻应该像保存历史一样记录下来。

还可以将老一辈的艺人故居打造成为旅游过程中的一处景点。可以在民俗村中设置吕剧传承人专属展览地，包括传承人的手稿、剧照及从艺经历。让传承人参与到旅游产业资源开发中，使吕剧尽可能以原生态面貌呈献给游客。同时，作为旅游资源获得的经济收益应合理优先回报给传承人，改善传承人的生活环境，提高其为旅游资源开发的积极性，也为吸纳新的传承人做好前期工作。

4 建立健全旅游项目及配套服务体系

民俗村的建设，应遵循经济可持续发展，致力于旅游业、农业、文化产业开发等方面的全面发展，不仅促进经济可持续发展，同时拉动当地的就业。因此，民俗村的建设除了深挖吕剧文化资源以外，应建立健全其他旅游项目及配套设施。

4.1 建设多方位旅游项目

民俗村的打造不应单一以吕剧为支撑点，应以吕剧为主线条、多项村落旅游项目并行发展。从民俗村的区域划分、吕剧人物景观设置、传承人展览场地到重要标识都应以吕剧文化为主线条。多项旅游项目建设，如农田生态园、采摘园、人工湖、家禽饲养观赏基地及特产生产与销售场地。由此，不仅展示了吕剧文化，还完善了旅游配套项目，增加游客的兴趣点。

近些年，各地旅游产业避开闹市区，往村落靠拢的趋向越来越明显，在建设民俗村的同时一定要避开形式的类似性。项目的打造应尽可能以本土特色为主，同时兼顾市场所需、游客所好。

民俗村旅游产业的建立，应统筹集中东营市相关民俗特色，创建自己的特色品牌，提高民俗村可持续发展的竞争力。吕剧为活态文化，无法保存，我们可以将其剧目中的典型人物形象制作成可保存的人物玩偶及其他可体现的手工制作品，如手工扇子、摆台、手绢等纪念品。在民俗村内打造生产销售一体化场地，既然是建立在村落的旅游民俗村，农业是离不开的开发项目。在销售农产品及手工制作品为村落带来经济收入的同时，为外出打工的年轻人带来就业的机会，也为吕剧寻找传承人带来更多的选择性。通过开发农产品、手工艺品，不仅可以引进旅游资源，也带动了村落的年轻活力。

在农业生产基地的建设中，不仅可以生产销售，还可以划分出游客体验区域，提高并满足游客对农产品的兴趣。

从视觉上为民俗村打造优质旅游环境，选择旅游最重要的是满足各种感官体验。村落的色彩搭配、田园风貌设计，应自然景象与人工建设相结合，为游客提供视觉享受。田园风貌应注重景观设计，如近期比较热门的稻田画。在体现农耕文化的同时提供审美价值。在田园区域可设立采摘园，结合当地农产品特色为游客提供亲身体验的空间。

4.2 健全相关配套设施

配套设施的完善是旅游项目可行的必要条件。一个完善的民俗村落建设应具备良好的配套设施，如道路条件、食宿环境等。

首先，民俗村的道路建设应为基础建设的较重要的部分，村落的道路大多为泥土路，为游客的自由活动带来不便。道路的修建完善不仅为游客的交通带来方便，还为村落的旅游产品运输带来方便。因此，道路的完善承担着游客及民俗村旅游长期发展两项重任。

其次，配套设施最为重要的是游客的居住环境。可以将居住分为村民自营与政府投资建设两种。第一种在征集村民的同意及政府的综合评定下，可以选取部分村舍进行改造，打造成民俗特色浓厚的民宿。像湖南卫视综艺节目《爸爸去哪儿》中，入住村民家，村民为游客提供住宿、餐饮及农村生活体验。第二种由政府投资建设，这类居住环境要求的重点不在于对农村生活的体验，而是接近于城市宾馆类型的居住环境，满足部分对居住条件要求比较高的游客。这一部分酒店的建设完全可以取用吕剧文化中的主题进行包装，切合民俗村的文化主线条。

最后，民俗村的公共服务设施的建设，除了旅游观光、居住休闲的区域，还要为游客打造自由活动购买生活日用品的场地。这一部分设施不光满足游客的需要，更多时候是满足村民的需要。可以对村民平时已具备的场地下进行改造。这一部分的供给主要有购物饮食和短暂休息两个部分。这两项需求都是在游客观光旅游劳累的时候所需要的，所以选址应尽量靠近居住地。在饮食方面，可以打造小吃一条街或集中的美食广场，将东营特色小吃引入其中，如利津水煎包。为游客提供便利的同时，也为村民的经济收入带来可选择的空间。

5 结语

在一百余年的吕剧艺术发展史中，可以说乡村文化为吕剧的发展提供了丰富的土壤，这说明无论在什么时期，吕剧艺术的发展都需要根植乡村、反映乡村、表达乡村。这与乡村振兴战略的理论基础和实践价值具有高度的契合性。吕剧艺术今后的发展不仅需要政府、院团的力量，而且要更加依赖群众，因为吕剧艺术产生于群众生活，反映着群众心声，依靠群众才能够具有生命力和生存

价值。

通過全文的分析可知，我们想真正地保护发展吕剧，就需要结合当下的社会发展模式，为吕剧寻求一条适合当今社会生存的道路。旅游业的兴起，为众多文化资源提供了传播的渠道，将两者结合融洽，必定是一条共赢的道路。本文正是基于深度挖掘吕剧文化资源，结合当下热门的旅游业，以东营市吕剧发源地牛庄镇为研究基地，初步构建以吕剧为主题的旅游度假一体的民俗村。

当然，在具体的传播和发展实践中，应当做到多渠道发展。如院团发展、教育为先、群众协作、政府扶持、理论研究等各方面融为一体，从乡村振兴的角度做到上下联动、协同聚力，从而使吕剧艺术更加繁荣。

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