耿占春 冯博一 艾丹 龙冬 顾建平 刘海燕 胡赳赳

耿占春：对一个真诚思考的艺术家来说，保持着对非思想领域的事物的兴趣是重新获得生命快乐的秘密。这样，就会明白为什么写诗的陈鱼变成了绘画的陈鱼。一个痛苦的陈鱼在绘画艺术中魔法般地成为快乐的陈鱼。如果陈鱼在她的诗歌中总是保持着认知的与伦理的痛苦情感的话，绘画中的陈鱼就是一个感觉主义甚至是享乐主义者。她暂时放弃了确定的符号、语义，在纯粹的知觉经验中寻求着色彩织体的身体意义的能指。语义沉默，快感醒来。似乎她只想把对非思想领域事物的色彩表述作为个人的一种快乐原则。有时候，陈鱼笔下的色彩织体的躯体能指甚至是轻微情色的。在认知的艰难与良知的痛苦之中，非思想领域的知觉活动带来一种针对个人生命的解毒剂。

冯博一：陈鱼的作品不是直接地表现现实的复杂，但不过这也许反而成就了她的创作。因为远离现实使她的艺术保留了寓情的细末微节，凸现了作品本身的质感与神秘。我们在观看她的作品时，常常会遭遇到这样的细枝末节。她是从现实的个人经历中提纯美好的片断，去排遣、释怀她的记忆、爱好与趣味，重新寻拾梦一般的自由与憧憬。同时，她画中的花卉、缠枝、飞鸟等形象，无言地透出一种近于闲适、慵倦、靡丽，甚至有些颓废的心态。从这一点来说，她又是非常真实的，她真实地表现臆想状态下的内心世界，可谓是一种在内心折射的抽象现实。……