■李青青

(南京林业大学艺术设计学院，江苏南京 210037）

“工攻其材”讲的就是工匠研究、处理材料，制成器物[1]。材料是工匠劳作过程中首先要面对和攻克的对象。《周礼·考工记·叙》中讲“审曲面势，以饬五材，以辨民器，谓之百工”。这里的“五材”，郑玄注曰：“金，木，皮，玉，土”，也就是说工匠首先要审视、考察这些材料质性，如外形、方圆曲直、阴阳向背等，并进一步整合、处理各种材料，后而制成器。又《周礼·天官·大宰》记载有，“以九职任万民……五曰百工，饬化八材”[2]。无论是“五材”或“八材”，都说明工匠制造活动中必须对所使用之材料有非常全面了解。

依据对文献的考察，传统社会对造物材料的取用与评价体现出以下几个鲜明的特色：选材以时视为其一；用材以性视为其二；论材以情视为其三。现分述之，以窥其貌。

1 “选材以时”的造物选材观

所谓“选材以时”主要是指传统造物过程中，取材与备材讲究其时令性和时机性。在传统社会中，设计造物所面对的材料基本都是纯天然材料，其深受时令气候影响。因此工匠在选取材料时，需特别留心生长周期、成长特点等，以便在其最佳状态下，取备存用。因此，“选材以时”逐渐发展成传统设计造物过程中，关照材料的重要方面。尤其是古代社会应用最为广泛的木材。不同树种、不同时节，其生长状态之差异极大，因此，当时提倡“树木以时伐焉”，如“季春无伐桑、柘”“孟夏之月，毋伐大树”“季夏取桑、柘之火。”[3-4]

在具体的设计造物过程中，工匠亦严格遵循特定时节选取材料。