王林军

(平顶山学院图书馆,河南平顶山 467000)

1 我国诗歌疗法研究概述

《论语》中说“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草目之名。”[1]我国是诗的国度,自古文坛便有“读檄愈头风,诵诗已疟疾”的说法。历史上杜甫、陆游、苏轼、黄庭坚、陈莹中、朱熹等均身体力行地通过阅读诗词疗愈身心。清康熙年间,文华殿大学士张英一首名篇:千里家书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹存,不见当年秦始皇[2]。让家人意识到和谐礼让,有效调解了家人和邻居间的土地纠纷。到了现代,患有冠心病的国学大师季羡林在接受白内障手术时,一直默背苏轼的《水调歌头》 (明月几时有)和《浣溪沙》,保持心净如水,为手术的顺利进行作了精神准备[3]。

1998年杨宽兴在《黄翔、灰娃与心灵的诗歌疗法》一文中提到“一种对精神疾病极其成功的诗歌疗法”[4]。2002年段扬在《诗歌疗法》一文中指出:诗歌,是一种最接近人类灵魂的艺术[5]。同年王国祥发表的《诗词疗法探析》简要分析了诗词疗法的客观依据、审美过程、“处方”分类、治疗目标和意义等[6]。2004年王万昌介绍了自己在学校心理咨询中尝试运用诗歌疗法调节学生的不良情绪,收到明显效果[7]。陈敏在《中国古代的诗歌疗法》一文中认为“诗歌疗法”隶属于心身医学,是阅读疗法的一种,是向患者推荐一些有不同情感色彩的诗歌,让患者独自阅读或在心理医生的指导下集体诵读,通过认同、净化、娱乐和领悟等作用,消除患者的不良情绪或心理障碍,是一种提高心身健康质量的心理治疗方法;中国古代的“诗歌疗法”是颇具医理和科学性的[8]。……