陈 娟，郭崇林

(哈尔滨师范大学 文学院，黑龙江 哈尔滨 150025)

萨满教(Shamanism)是一种在世界各地广泛流传的原始宗教，可以查到的有关萨满教最早的汉文字记载是在宋代徐梦莘《三朝北盟会编》中。萨满一词源自鄂温克语，它的本意是“激奋”、“癫狂”， 经俄国人传入西欧以后成为国际通用术语，特指沟通人与神灵之间的媒介—巫师。萨满教祭祀中保留了大量的由民族语言、文字传授的祭词，是萨满仪式中对神灵的祝词、祷词，是具有较高美学价值的民歌体的诗，因为是唱给神灵听的，所以满族民间称之为神歌。祭词、神歌音乐和萨满舞蹈共同组成了别具特色的原始的综合艺术表演形式，反映了先辈们为祭神、祭天、敬祖而进行的萨满烧香跳神的原始宗教活动和民族习俗等。以满族为代表的满—通古斯语族各民族在历史上一直笃信萨满教，是中国萨满教保存最为完整、时间最长的民族。通过阅读前辈学者搜集整理记录的神歌文本(即神本)，发现萨满祭祀神词内容丰富且具有叙事性。故本文主要以满族神本为研究对象，从叙事语言、内容和性质三方面入手对满族萨满祭词(在此文中讨论的萨满祭词是指汉译过来的萨满神歌)的叙事性进行研究。

一、叙事语言：民歌体的诗

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。……