中国国家建构的文明基理与政党逻辑
2021-12-31梁新莉
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 2021年4期
梁新莉
(中国人民大学 国际关系学院,北京 100872)
从传统帝制中国向现代国家建构的过程中,中国并非如英美一样沿着内部生产力与生产关系的单一互动逻辑中自然而然地迈入现代工业国家,而是在外部势力的尖兵利炮的重重打压之下被迫开放国门。这一背景下,现代化进程撬开的是一个蕴含着深厚的政治文化遗产的古老中国。如何处理传统政治文化与现代国家的组织架构的传承与衔接成为了现代化转型不可忽视的问题。沿着近现代历史的发展脉络不难看出,中国国家建国的政治演变之路具有内在的统一性,中国最终选择政党建立国家、维护人民民主、走向国家治理现代化之路,与中国的历史情境有一脉相承的关联性,需要我们根据国家建构的发展脉络深入到中国特殊的历史情境中探索中国国家建构的逻辑问题,
一、内源性国家建构理论溯源与发展
自古希腊传统政治学起,国家一直是政治学研究领域经久不衰的命题。尽管二战以后,主张将非政府权力关系如何分配的行为主义政治学对国家理论提出了挑战,但由于行为主义理论本身“重功能,轻结构”的方法论倾向和对二战以来福利国家等一系列现实熟视无睹,解释力的缺陷在这一阶段相伴而生。20世纪70年代,美国比较政治学会召集了国内外顶尖学者就欧洲国家国家建构问题展开研究,重新召唤其“国家”这一古老而又至关重要的命题,以查尔斯·蒂利为代表的“找回国家”(bringing the state back in)学派产生,国家建构理论得以兴起。……
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