刘启世

春联的起源、发展和推广

无须我们耗费太大的精力考究求证，有关这个话题，古今多有名家著书论说，现成资料很多。读古文耗时费力，我们就把当代联家任喜民等人的著作读上几行，就可知道个大概。

春联又叫春帖。是对联中产生最早，最贴近人们生活，最受人们喜爱，应用范围最广的一种类型。

古代挂桃符的习俗，直接产生了春联。《淮南子》、东汉应邵的《风俗演义》、唐代肖德言等人著的《括地志》都有这方面的记载。我国古代人，用他们认为能驱鬼避邪的桃木，制成两块长方形的小木板，分别写上“神荼”“郁垒”两位神的名字，或画上想象中的他们的图像，这叫桃符。在辞旧迎新之际，挂在门的两边，以镇鬼驱邪，消灾祈福。到春秋战国时，已有很多人应用。到后来，有人在桃符板上写除祸祈福的话，进而又发展为在上面写两句对偶的诗句，就是所谓的桃符诗，也叫楹帖，这就是春联的雏形。又据宋史《蜀世家》记载，到五代时公元九六四年，后蜀国君“孟昶命学士（辛寅逊，笔者注）题桃符，以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，佳节号长春。’”这两句诗对仗工整，首尾二字连起来是“新春”二字，就目前来讲，被公认为我国的第一副春聯。

到宋代，对联创作已蔚然成风，种类已不限于春联。像苏轼、朱熹、黄庭坚等名流大家，都有不少对联作品传世。

推广春联，则是在孟昶四百多年后的明太祖朱元璋。据清人陈云澹《簪云楼杂话》记载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕传旨：公卿士庶家门上须加春联一副。……