沈 奇

与青年陶艺家张钧恒忘年交久矣——同城叙谊，跨界论道，一握如故。且，时有会心悦意之得，而成佳话美忆。

如此熟悉惯了，一时要小结以作评说，直觉感悟中便跳出这个“匠心素养，焕然自若”的题目来，虽因强行将名词“素养”置此兼做动词用，不免别扭，却也无可替代，故先得解题为开篇。

“素养”做名词用，指平素积成之修养。这修养在钧恒这里，既有日常修为所积，又有天性使然所得，背尘合觉，潜沉修远，一般仅凭历练所求的年轻人，是积不到这份上的。

“素养”做动词用，并与“匠心”相关联，在于想特别强调，在青年陶艺家张钧恒这里，无论于人本而言，还是就其文本而论，其“匠心”所在，皆非刻意而为，更无涉功利所求，在在平素生养而平素生发所然。由此，“工”而“匠”，“手艺”而“心艺”，“心艺”而志业之归所及人生之托付，及至心手相宜，做工如作业，治艺如治学，水流花开而“焕然自若”矣！

“焕然”而“自若”，在笔者的美学体认中，这已是一切当代文学艺术以及平常做人之最高境界。若以此境界之“素养”惯常于“匠心”，而寻常于创作抑或劳作，出手之作之品，无论哪一路哪一道，创新还是守成，以及独运不独运，其内在气质、气格、气韵，自是出尘脱俗而越众独倬的了。

由此回头赏读钧恒陶艺作品，哪怕是一只小小茶盏之日用器，也不失静穆之意、素净之气与敬重之心，如雅士相伴，淑女在侧，熨帖中自有风韵在。及至出手创作独品，更是循师古玉今之风范，得少年老成之位格，有来路，有去路，技中见道，见山长水远之志业心劲而不落凡近。……