汤天甜，温曼露

(西南大学 新闻传媒学院，重庆 400715)

在发达的视像生产语境下，公众舆论中出现了一系列以短视频、直播、表情包为代表的，由视觉文化与话语经验所建构的产物——影像舆论。关于影像与舆论之间的关系，沃尔特·李普曼(Walter Lippman)早在《公众舆论》(Public Opinion)一书中就有所涉及：“他人脑海中的图像——关于自身、关于别人、关于他们的需求、意图和人际关系的图像，就是他们的舆论。这些对人类群体或以群体名义行事的个人产生着影响的图像，就是大写的舆论。”[1](P21)其中，李普曼所论述的“图像”并非公众所熟知的艺术创作文本，而是个体在大脑中关于外在世界形象化、虚拟化的记忆，这形成了早期人们关于影像舆论的理解。当下的影像舆论“不仅能够模糊议题,更具有压倒一切事实的力量”[2](P67)。以自拍为代表的影像舆论存在解构传统社会文化和权力框架的风险，短视频、表情包等影像舆论通过组合“离散的元素”[3](P77)，“消灭了完整和确定的传播文本”[4](P62)，以一种看不见的方式制造某种劝服性的“修辞意象”与“图像事件”，建构“问题”与“争议”[5](P25)。本文试图在把握影像舆论的本质内涵与发展趋势的基础上，将影像舆论放置于现实语境中加以批判性反思，探析影像舆论区别于过往舆论的属性特点，进而为从风险视角审视舆论文本、引导公众表达奠定基础。

一、概念厘清:影像舆论的推演

回溯“舆论”的内涵意义，其始终是学术界争论不休的话题，目前学者们对舆论的定义尚无定论，“美国学者哈伍德·奇尔兹(Harwood Childs)对相关的历史文献进行了研究，搜集到的关于舆论的定义有50多个。……