劳动价值论再反思
—— 基于晏智杰与张建君的商榷
2021-12-25
现代营销·经营版 2021年3期
(新疆师范大学马克思主义学院 新疆 乌鲁木齐 830017)
关于劳动价值论的争论,一直是学术界热门的讨论点。笔者在学习有关劳动价值论的学术争鸣过程中,拜读了晏智杰和张建君两位学者有关劳动价值论的商榷,对其中的诸多论点有了一些自己的思考,遂以撰文就教。对于晏智杰认为的,由于劳动价值论创立于当时特殊的历史背景,因而不认可劳动价值论的现代价值,并对马克思主义劳动价值论在经济发展建设时期的缺陷和历史局限性进行了详细剖析。张建君主要就晏智杰这篇文章的第一部分提出疑问及反驳,笔者在基本认可张建君批驳观点的基础上,加以补充和思考。
一、 马克思劳动价值论的分析条件及适用范围论断
晏智杰在其论文中曾表述:“马克思的分析条件是有限的”认为马克思是从有限的非资本主义条件下得出的理论, 因而作为分析资本主义和社会主义商品生产的理论基础必然会出现弊端的。张建君几段思路清晰的反驳中;即分开反驳“原始实物交换”“劳动以外的要素无偿和简单劳动”之后似乎并没有对晏智杰教授的错误观点作一个原因分析。笔者认为:正如马克思在《<政治经济学批判>导言》中谈到的一样,有两条道路涉及如何研究政治经济学:从具体到抽象,和从抽象上升到具体。马克思在研究政治经济学的时候,是以当
时的现实背景为依据,从具体现实的本质背后抽象出其规律;而马克思形成科学而完整的劳动价值论的时候,则是把抽象出来的理论还原到具体的现实当中去,因而才有从原始的物物交换开始论述经济学的一般理论。……
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