西方道德心理视域下道德创伤的治疗路径探析
2021-12-24王璐颖常运立海军军医大学基础医学院政治理论教研室上海00433联勤保障部队第九二四医院采购管理科广西桂林5400
空军军医大学学报 2021年4期
王璐颖,常运立,黄 强(海军军医大学基础医学院政治理论教研室,上海 00433;联勤保障部队第九二四医院采购管理科,广西 桂林 5400)
习主席指出:“国无德不兴,人无德不立。”全社会的思想道德建设其目的是激发人们形成善良的道德意愿、道德情感,培育正确的道德判断和道德责任。提高道德实践能力尤其是自觉践行能力,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。党的十八大以来,习主席高度重视国民的思想道德建设,于2019年11月印发了《新时代公民道德建设实施纲要》,将加强公民道德建设提高到全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的战略高度[1]。故要提高国民的道德素质,营造良好的道德氛围,需关注社会中的反道德现象。
道德创伤发生因素涉及心理、人文、社群等多个维度,是反道德行为或现象对个体、群体的道德价值体系造成的创伤。美国近年来从文化学的角度研究了道德创伤的发生和治疗,临床精神病学家Shay[2]也提出了道德创伤是作战中“高危情境下法定权威人士对社会公正的背叛”。2012年,美国德克萨斯州教会大学布莱特神学院成立了灵魂修复中心,以宗教文化为研究视角,探求道德创伤的应对。基于此,将文化引入道德创伤研究中是探究其机制和途径的有效方法。西方道德心理文化源远流长,以更高远的视角点、更深沉的思绪去关照、审视和反思,取其精华,有利于更好地促进道德创伤修复和治疗。……
登录APP查看全文
