刘小新

（福建社会科学院，福建福州 350025）

新世纪以来，文艺社会学批评出现了复兴的迹象与趋势。一方面，构成八九十年代“向内转”思潮的纯审美论、文艺本体研究、形式主义批评等逐渐显露出介入社会文化现实能力不足的局限性，这种局限有可能导致文学创作与批评产生脱离社会现实的贫血症，因此，文论界反思与批评的声音渐起；另一方面，文化研究思潮的引入，带来了文艺社会学批评发展的新的历史契机和学术再兴的合法性。“文化研究在中国意味着人文知识界重新介入变化了的社会文化现实的一次努力和尝试。从‘后学’的潮涨潮落到今天看来多少有些空乏的人文精神论争，从人文知识分子的边缘化焦虑到文学研究的高度体制化、专业化，人文学界似乎丧失了文化参与的现场感和阐释现实的能力。詹姆逊指出：文化研究是一种愿望。的确，对于中国人文知识界而言，文化研究的兴起以及与之相关的对专业化纯文学研究的攻击，都是企图重新介入当代文化场域重获阐释现实能力的愿望表达。”[1]更为重要的是，21 世纪马克思主义文化理论的复兴运动为当代文艺社会学建设提供了至关重要的思想资源。

一

概而言之，新世纪文艺社会学的复兴主要体现在以下六个方面：

1.文艺政策的社会学研究受到普遍重视。主要成果列举如下：周晓风的《新中国文艺政策的文化阐释》《新中国文艺政策与中国当代文学》和《当代意识……