李家懿，项佐涛

（北京大学国际关系学院，北京 100084）

《1844 年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）、《詹姆斯·穆勒〈政治经济学原理〉摘要》（以下简称《穆勒评注》）和《资本论》分别是马克思在不同时期的重要著作。《手稿》阐述了异化劳动理论的四重维度，《穆勒评注》将异化理论的构建从独立的个体的人延伸到社会中与他人交往的人，发展了异化交往的理论。[1]《资本论》作为马克思成熟期的集大成之作，完成了从异化论到物象化论、从对资本主义的人本主义的批判到科学的历史唯物史主义体系的转变。[2]尽管学界不乏对马恩著作中女性思想的研究和探讨，但多从私有制和父权制的角度，[3]结合西方女权运动及思潮展开论证，[4]《资本论》作为一部着眼于宏观的政治经济学著作，却鲜少被纳入女性议题的讨论视野。而在《资本论》的语境中，工人阶级女性由于生理上相较男性的天然弱势和社会角色的制约，在文本中被多次引证以说明工场手工业背景下工人阶级所处的社会现实。这些对劳动妇女的描述从内容上服务于雇佣劳动的商品属性和剩余价值理论的阐释，从逻辑上又呼应了早期《手稿》和《穆勒评注》中劳动异化和交往异化的论述。相较于男性往往只被作为“国民经济学”意义上的劳动参与者，女性意象则“天然”承担了更浓厚的社会和家庭职责，从性别的视角出发文本分析对理解异化理论在生产和社会实践中的体现提供了层次更丰富的面向，也为理解异化思想从《手稿》《穆勒评注》到《资本论》之间的呼应和关联，提供了中微观层面的佐证。……