吴玉军，郭妍丽

（北京师范大学哲学学院，北京 100875）

国家认同是指在他国存在的语境下，国民产生的对本国的身份归属感，它表征国民对国家存在价值的肯认、对国家的心理归属和期许。国家认同既包括政治认同，也包括对国家民族即国族的历史文化认同，即对共同的历史、文化价值与“同胞”文化身份的认同。历史记忆是建构国族认同的关键要素，通过对过去历史的回忆和重构，能够追溯共同的文化根脉，建立起成员之间休戚相关、命运与共的国族共同体意识，为国族认同奠定共同而稳定的文化心理基础。当今世界大多数国家都是多民族国家，不可避免地面临处理国内各个民族多元的民族认同与国家层面上一体化的国族认同之间的关系问题。作为历史文化共同体，少数民族①这里的“少数民族”是指多民族国家内部在社会资源方面占据弱势地位的亚国家族类群体，与之相对的是主体民族。关于亚国家族类群体在中文中是用“民族”还是“族群”术语，学界存在争议，本文无意深入论证，沿用学界一般用法。在一般意义上，用“少数民族”表意亚国家族类群体中的少数群体，与之相对的用“主体民族”表达。的民族认同同样需要借助其民族历史记忆加以形塑。因此，在国家历史记忆的建构中，应当有效处理少数民族历史记忆和历史地位的呈现问题。不论是对少数民族历史记忆的刻意遮蔽，还是过度强调，都有可能过度激发特定的民族认同意识。……