吴一帆

（南昌大学 人文学院，江西 南昌 330031）

无产阶级的革命动机是一个存在争论的话题：是出于资产阶级悖逆道义原则对工人阶级的剥削和压榨还是每个人的现实利益考量？如果是前者，马克思为何一再反对道德意义上的说教？如果是后者，每个人的现实利益是否也包含资产阶级的利益？这些问题得到了功利主义和义务论路径的阐释，但却得出了相互冲突的结论。回应这种争论并给予无产阶级革命动机问题以马克思主义的阐释，涉及到对马克思主义的实践性和科学性的基本理解，是亟待展开的课题。

一、功利主义视域下的无产阶级革命动机

在阐述无产阶级革命动机问题上，西方马克思学存在着义务论和功利主义两种诠释路径。前者主张，无产阶级革命是共同的善的表征，无产阶级革命动机是无产阶级在道义上出于对资本主义的不满。后者则主张，无产阶级革命动机是为了捍卫每个人自身的利益，而资本主义程度的深化严重损害了无产阶级个人的利益。无产阶级革命的爆发是由资本主义发展带来的利益矛盾驱使的结果。这两种观点对马克思思想的看法存在原则不同，但都把马克思主义的无产阶级革命问题置于道德判断视域下来理解，即无产阶级革命动机问题在本质上理解为道德问题，把马克思的道德理论与功利论或义务论关联起来。

从功利论对马克思主义的阐释，近代以降一直是西方分析学派的马克思主义的主流之一。……