特约主持人 朱立元

（复旦大学 中文系，上海 200433）

蒋孔阳先生是我国当代大师级的著名美学家。他的学术成就是多方面的，在美学方面，他既建立了自己独创的美学理论体系，我称之为“以实践论为基础、创造论为核心的审美关系理论”，在美学界获得了广泛认同、产生了重大影响；又在中外美学史研究方面作出了重大贡献：他1980 年出版的《德国古典美学》是国内第一部用马克思主义观点系统研究德国古典美学的断代史专著，具有开创性和奠基性，现已成为美学界公认的经典性著作；他1986 年出版的《先秦音乐美学思想论稿》也是关于先秦美学思想的断代史著作，同样具有经典性，为新时期以来中国古典美学的建设和发展作出了重要贡献。

应《宁波大学学报》（人文科学版）之约，本期围绕“蒋孔阳美学思想研究”的主题组织了五篇文章。

张玉能教授的《蒋孔阳“美是人的本质力量的对象化”的当下意义》认为蒋孔阳先生在《美学新论》中提出的“美是人的本质力量的对象化”的命题，经过了新时期、新世纪、新时代的历史实践检验，是一个实践美学和新实践美学的正确命题，并对于当下中国当代美学的发展具有重大的意义，它揭示了美学的人文学科的性质以及美的本质与人的本质的内在联系，有力地回应了反本质主义的潮流，给中国当代美学的发展奠定了正确的哲学基础。

陆扬教授的《论蒋孔阳的音乐美学思想》认为就先秦音乐美学思想而言，它不是先秦乐官们关于音乐的理论，而是彼时诸子百家对于音乐的看法和想法，是诸子政治和哲学思想的组成部分，因此，蒋先生很少就音乐论音乐，多立足实证来考究音乐的社会生成和社会功能。……