齐羽桐，黎 妮，高 羽

（大连外国语大学 欧洲语言学院，辽宁 大连 116044）

社会性别主要是指人类自身所在的生存环境对其性别的认定，是生物基本的社会属性之一。按照英国学者哈里森（Harrison）的说法，在早期西方社会中，性别（gender）和性（sex）是混在一起、没有区分的，两个术语大致是同一个概念。法国作家波伏娃（Beauvoir）在《第二性》（The Second Sex）①Simone de Beauvoir, The Second Sex．London：Jonathan Cape，1956，P.273.中写道“女人不是天生的，而是后天形成的”，把生理上的性别和后天逐渐获得的性别身份区分开来，社会性别概念初露端倪。②Fedwa Malti-Douglas, Encyclopedia of Sex and Gender:Volume 1：Thomson Gale，2007:130.1955年新西兰心理学家和性学家约翰•莫尼（John Money）提出了“性别角色”概念，即“被用于表示一个人所说的或所做的，显示其本身身份性别的所有东西”，③David Haig, “The Inexorable Rise of Gender and the Decline of Sex Social Change in Academic Titles, 1945-2001”,Archives of Sexual Behavior, 2004, 33(2):91.自此社会性别的概念开始正式出现在西方人们的视野中。到20世纪70年代后期，一些女性主义学者基本达成“社会性别”含义上的共识。1975年，美国文化人类学家鲁宾（Gayle Rubin）提出“社会性别制度”，具体来说是“一套安排，社会通过这套安排把生物学意义上的性转变为人类活动的产物”，并主张社会性别是“由社会施加的两性的划分”，是“性的社会关系的产物”。1976年出版的《性史》中，福柯提出“性是一种历史建构”，而社会性别则是通过心理文化和社会手段构建的，为社会性别这一名词增添了更深层次的文化内涵。

至于中国对于社会性别理论的了解，始于1993年在天津举办的“妇女与发展”研讨班——首次提出了“Gender”一词的含义。1995年在北京举办第四次世界妇女大会，“社会性别意识”概念正式为中国人所接受。④付红梅：《社会性别理论在中国的运用和发展》，《中华女子学院学报》2006年第4期，第24-27页。……