张南燕

（中共中央党校（国家行政学院）马克思主义学院，北京 100091）

新自由主义思潮代表国际垄断资产阶级向全球扩张的利益需求，是致力于反马克思主义、反社会主义的资产阶级思想观点、理论体系和政策主张。中国共产党与国内马克思主义理论学者对新自由主义思潮在中国所引起的种种话题进行了有力的批判，其批判历程大致可以分为如下四个阶段。

一、对新自由主义思潮经济理论的批判

党的十一届三中全会拉开了改革开放初期经济体制改革的序幕，之后党和国家围绕计划与市场关系问题进行了长期的探索。正是在我国经济体制改革的背景之下，新自由主义思潮作为西方发达国家实施和平演变的理论武器乘虚而入，产生了广泛而深刻的影响。我国马克思主义学者与新自由主义者围绕社会主义与市场经济是否相容的问题展开了激烈论战。

1.驳“私有制优越论”

人性自私的“经济人”假设是新自由主义思潮理论大厦建立的前提。新自由主义认为，自私自利是人的永恒的本性，与自私自利相适应的制度是私有制，因此私有制也是永恒的。相反，公有制限制个人自由，违反人的本性，不可能建立真正的市场经济。

对此，我国马克思主义学者站在唯物史观的立场对上述论断进行了批判，提出“‘经济人’假设是历史唯心主义的命题，属于上层建筑的范畴。我国学者基于历史唯物主义的立场指出，“自私”作为一种观念是由特定的社会存在决定的。……