陈佳璐

陀思妥耶夫斯基复活主题的叙述形式

陈佳璐

（四川大学 文学与新闻学院，四川 成都 610207）

家人离世和濒临死亡的经历使陀思妥耶夫斯基产生了复活的渴望。尼·费奥多罗夫提出的复活事业的哲学也坚定了他的复活信仰。陀思妥耶夫斯基不仅信仰复活，其作品也蕴含着精神复活的主题。“消失的”时间、内视角、简练的景物描写和“复活的”自然等共同建构了陀思妥耶夫斯基作品的复活主题。“消失的”时间强化了小说的精神氛围，内视角展现人物内心的细微变化，概括的景物描写和“复活的”自然描写弱化了小说的现实感，也突出了自然的宗教功能和主观性。

陀思妥耶夫斯基；复活主题；时间；内视角；自然

陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》《卡拉马佐夫兄弟》均涉及到了人物精神复活的问题，即人物从对权力、欲望等的执迷转变为选择十字架，回归信仰上帝的道路上。学界多从内容①、信仰来源②、逻辑演绎③和东正教④等方面探讨其作品中的复活主题，但是对于陀思妥耶夫斯基如何在小说中以叙述来呈现复活主题则较少提及。本文试从陀思妥耶夫斯基的个人生活和思想变化中探究其与复活主题的关联及其在叙述形式方面的构建。

一、复活信仰的来源与内涵

（一）人世之伤

复活作为宗教话题，是东正教信仰的重要部分。在东正教神学中，复活不仅寄寓了希望，也具有现实性。基督复活是人们相信复活的前提。俄罗斯神学家涅斯梅洛夫认为圣父的意志、神子的个性、人本质的永恒统一，以及作为新亚当的基督使得基督复活与人的复活联系起来，前者预示了后者的实现[1]279-286。……