文 / 普学旺

汉王朝为了巩固对西南夷的经营，采取了一系列的措施，除设置郡县外，注重封土长，厚赏赐，薄赋敛，更为重要的行动是大量移民实边，开置屯田。第一种是军屯，各郡郡兵需屯戍实边，开垦田地，以补充给养。第二种是发配罪犯充军屯垦，包括犯死罪者、服劳役的犯人及奸豪富商。第三种是商屯，积极鼓励富商募集人员去边地开垦集粮，并卖给当地官府用于军政所需，而在长安支付粮钱。由于朝廷对前往屯田者实行帮助建盖房屋、配置器物，并派医巫随行前往等政策，终“使民乐其处而有长居之心”，他们最终在边地云南定居了下来。

来自内地的汉族移民带来了先进的生产方式和先进的文化，汉字自西汉起开始在云南使用。

据《华阳国志·南中志》载，章帝时王阜为益州太守，他始兴学校。一方面是兴办教育，传授汉文化知识，另一方面是用儒家思想进行教化，“渐迁其俗”。西南夷一些有识之士也开始到内地学习汉文化，如西汉时牂柯名士盛览得到司马相如的教益，并在西南地区传播汉文化。又如东汉时尹珍学习汉文，成为西南夷中最早的书法家。此后历代，随着办学的扩大和汉文化的传播，汉字在西南边疆逐步得到推广。内地一些汉俗亦传播到了西南边疆，并潜移默化地影响着云南各民族社会生活，如唐时的南诏国“衣服略与汉同”；家居住宅“上栋下宇，悉与汉同”；丧葬“依汉法为墓，稍富室广栽杉松”；节日“粗与汉同”。南诏国还在国中建孔子庙，唐王朝对南诏“许赐书而习读”，“传周公之礼乐，习孔子之诗书”。……