>>>林馥娜

一

“命”对于女性来说，是传统所赋予的“小女人”标签也是波伏娃所说的“第二性”的角色分配。这种女性角色的桎梏在不同阶段制约着女性——出生、成长、婚姻与职业生涯。2020年的“拉姆案”“杭州杀妻案”来自于他人的施加；而一度广为传播的“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”的所谓女德班主讲者却有女性自身，这些观念何以在现代化社会沉渣泛起，可见价值观并没有与时俱进，停滞的观念亟需跨性别、具有社会性的更新。因而，面对这些扭曲的价值观角色超越须从观念的更新上开始，没有足够强大的内心力量来对抗世俗的偏见，便只能顺大流浮沉，成为固化模子里沉默的大多数。

一般来说观念的更新既有自我学养的提升，也来自社会事件的激发。比如2017年发起的ME TOO运动，借助网络带来的广泛社会讨论，以及部分受鼓舞而站出来的女性的示范作用，还有由此所引发的更多女性的心灵演变，形成敢于说出、勇于抗争、争取平权的观念成长。这种社会事件也是男性更新固化观念的契机，使人们在观念和行为上有了新的认识和规范。但这个影响显然还不足以普及并抵达社会基层。只有达成男女共识和社会共性，平权才不会因为死循环而形成某些矫枉过正式的“激进女权”。性别平权是一条上坡路，稍为松懈便如西西弗斯的石头，又滚落到起点。必须反复重申性别平等的观念，才能防止意识、观念的倒行。

二

当然，单靠社会突发事件来引起反思与推进男女平权显然不够，必须从每个人的内心出发，才能由内而外地解决问题。文学因……