‖陈 俊（安徽）

四口塘

四口塘，四张嘴。对着天空哈气，吹泡泡。

四口塘是杨塘的一块璞玉，祖先和他的脚印雕刻，沙塘摆在左上角，鲢鱼塘右上角，锅底塘左下角，杨塘摆在右下角，这是坐西朝东向，与祖先看准的地象一致。若以杨塘拐为中心，以坐北朝南向，那么鲢鱼塘就等于摆左上角，杨塘摆在右上角，锅底塘右下角，沙塘摆在左下角。以此类推，循环往复，有悲喜，有欢欣，有是是非非。

玉不雕不成器。四口塘，上下左右一摆，摆成了“器”字。

中间是一脉小山，田园，屋场，鸡犬相闻。

义门陈氏后裔杂夹在鸡犬声中。安宁多于苦难。

五月之晨

一个人，大塘倒一身塘水。

一个人，荒草长一身荒草。

土地从不衰败，族谱里藏着一颗颗种子，木雕版粗壮的黑字发一身芽，灰暗磨旧的墨色摊开时依然又浓又艳，像美人痣。

生宣双层薄纸之上的文字比在碑石更硬，更重。

压弯了翻开它的那人的腰。

他想直起身子，三叩首后，他一个人，被日头送回到水草丰茂的低处。

夜听二胡

在河中的落水桥上，听到一个老者拉二胡，如泣如诉的声音立即让我安静下来。

来自音乐的力量在一瞬间直击人心。

不管他拉二胡的水平如何，在灯红酒绿的当下，在流水之侧听到这种乐音，无疑让人一下子宁静，体验到一种发自心底的美妙。幸福原来这么简单，一种乐器发声就能让人从浮躁到安定。

我靠着栏杆，听着水声人声棒槌声和二胡声。相互应和相互交织，如果夜空中浮漂着一位神，它是否也感应琴声而停下。

生命不能缺失对旋律的敏感，对趣味的图索，对品质的尊从。

在河水中奔走的音符，在人心中会停留多久呢？！

捉 鱼

他伸手就拎起了一条大鱼，比他举起的手臂还长，他是没有捉鱼技巧的，一只手却幸运地插进大鱼的两腮间，拿住了大鱼的软肋。

四周寂静，炎日自省，白云拥耸的野象群被一瞬间喷出的强力胶水凝住，时间安睡在少年的额前。大塘放下手中的镜子，花香填满了夏日的午后，一只鱼的劫难并没有退出画面，他的自豪自此有了一层层激荡不逝的忧郁，套在大杨塘亦真亦幻的流逝和变迁中。

那是被一场干旱折磨得暗无天日的年月。其他三口塘全干。唯有九龙供水的大杨塘半干，还未露出祖辈暗藏塘底几个塞满淤泥的水团子里的秘笈和暗语。他站在齐腰身的虚妄里，上半身在风中风化，下半身在泥水里生锈。

他因此看到了幻象：大地是一块粗粝的石头，他、他们都是石头上粗重的喘息。包括他举过头顶的那条大张着嘴巴的鲤鱼。