王星星

(云南艺术学院 设计学院,云南 昆明 650504)

英国生物学家道金斯创造了“Meme”一词,将其作为一种文化传播单位或者模仿单位的概念。“Meme”(谜米)概念的发明旨在确定“一切生命都是通过复制实体的差别性生存而进化的定律”[1]。1988年,道金斯的学生苏珊·布莱克摩尔在其著作中试图建立一种谜米学理论。首先,布莱克摩尔具化了“谜米”的概念,即认为“任何时候,只要我们相互拷贝、相互模仿,就必然有某种东西在我们不同的人之间被传递着,不管这种东西是如何地微妙而不能被我们直接感知到——这种东西就是谜米”。[2]在中国,“Meme”即被翻译为“文化基因”。文化基因的传递通过模仿展开,一是对结果的模仿,一是过程的模仿。在手工艺的造物实践中,“结果”即是已经成形的、固定的图像,“过程”则是指制作图像的成熟技艺。民间手工艺的图像与技艺在造物实践中经历了由探索、学习到不断成熟和稳定的阶段,并最终形成被不断“模仿”的复制因子,形成具有复制性、保持性、变异性的文化基因特征。其中对于结果的模仿主要指图像基因的传递,对于技艺的模仿则属技艺基因的传递。两者的传递使民间手工艺形成了明显区别于精英、文人手工艺的模件化造物思维。

模件化的造物思维是民间手工艺在历时性维度中积淀的经验总结与规范,是手工艺人和接受主体在同一文化空间中的集体意识显现与表达。在造物层面,模件的形成与民间手工艺作坊式、家庭式、自产式的生产模式密不可分,手工艺人“更注重器物制作所需的工料银两等各方面的消耗,追求最大限度的利润回报率”[3],从而注重提高造物实践的效率。……