撰文_晓锵

野性的价值被文明思考后承认，文明更加“文明”。

野性新思考

进化的悖论

“一丘之貉”里提到的貉，凭借着强大的适应能力，“入侵”上海一百多个居民小区，并成功繁衍生息下来。城市里的人类与另一种哺乳动物群体，尤其还是野生状态下的（老鼠除外），如此“同框”杂居，在国内仍不失为一个较为少见的现象或图景。貉是获得国家二级保护的物种，长相酷似小浣熊，但四肢又比浣熊粗壮，它走起路来的样子蹒跚中带有点笨拙，在我们的文化中历来形象不佳，是大家耳熟能详的“狼狈为奸”一词中“狈”的原型。但其实大部分人对貉缺乏真实的了解，毕竟之前亲身“接触”的机会，也挺不多的。

作为犬科的一种，它们竟然会爬树，还和熊一样会冬眠。在“波及”人类世界的探索中，它们也变得不再那么害怕我们这些“两足兽”了，开始懂得翻垃圾桶，慢慢学会在空调外机、地下室、下水管道等处找到生存空间。但考虑到它们毕竟与鸟类、昆虫，甚至流浪的猫狗都有所不同，所以所幸目前除了有小孩、宠物受到惊吓等零星个案，大体上还是相安无事。专家们也警示说，这人貉杂处的局面，恐怕要持续。

野性的边界和城市所代表的高度文明的边界出现了抵牾或者说是重叠。但这只是人类社会和自然界百万年来犬牙齿互关系及进程中的一个小小片段而已。

在进化史里有一条从野性到文明的清晰线索。6500 万年前恐龙大灭绝，哺乳动物逐渐走上地球的前台，之后智人走出非洲，逐渐建立起人类文明。……