马建标

在全球化时代，不同文明之间的交流日趋频繁，但是这种跨文化交流并不会造成文明的趋同，或导致其中一种文明的消失。正如斯宾格勒所言，文明之间的相互接受和吸收，歸根结底是为了加强自身文化的核心价值的延续。比如，古代中国吸收了印度的佛教文化，却没有导致中国的“印度化”，中国的文化仍然是中国的。自19世纪以来，欧美传教士前赴后继地来华传播基督教，一心想把中国“基督教化”，结果都失败了。所以，塞缪尔·亨廷顿说，假如在未来某一天，中国确实引入了基督教，那么也只能期望它在与中国文化的主要要素相容的前提下被吸收和改造。

人们可以通过国际移民的方式，改变自己的国籍身份，却不能轻易地改变他的种族身份和文化认同。因为，你的族裔和文化身份还有赖于“他者”的接受程度。美国加州大学圣巴巴拉分校的保罗·斯皮卡（Paul Spickard）教授，从上世纪70年代以来就坚持做一项长达30余年的“谁更像美国人”的民意测验。结果发现，排在第一位的是“英国人”，第二位是“瑞典人”，第三位是“爱尔兰人”，第四位是“波兰人”，第五位是“犹太人”，第六位是“黑人”，第七位是“印度人”，第八位是“日本人”，第九位是“墨西哥人”，第十位是“阿拉伯人”。从上世纪80年代以来，斯皮卡教授的“美国人”种族序列的民意调查结果，东亚人一直处于最低位，如果不是日本人，就是中国人。虽然今日的美国社会有法律严禁种族歧视，但是美国人心中的种族地位差异感却一直是存在的，不容忽视的。……