从云冈到龙门:拓跋鲜卑宫廷音乐汉化脉理探析
2021-12-14闫铮
黄河之声 2021年16期
关键词:音乐
闫 铮
鲜卑族是中国历史上与华夏民族同样古老的民族,东汉时,在首领檀石槐的带领下,迅速崛起,击败匈奴,成为草原新霸主,建立了强大的部落联盟。檀石槐的部落联盟解体后,蛰伏的鲜卑拓跋部从漠北迁到漠南阴山一带的匈奴故地,与中原汉人地区直接接壤,野心不止于草原的鲜卑拓跋部,在外面辽阔的天地明朗地呈现在他们面前时,求变求强的意识便无比的强烈,一代代拓跋领袖的南迁之路,加快了游牧文明与农耕文明的融合,拓跋部从此进入一个新的发展阶段。
一、宫廷音乐汉化的历史必然性
拓跋部带着游牧民族与生俱来的猛烈冲击力,以摧枯拉朽之势,完成了北中国的统一。从大兴安岭到呼伦贝尔、盛乐,从定都平城至迁都洛阳,历时400余年,彻底割裂了与原来游牧地区的联系,融入到中原汉族农耕区域,完全处于华夏文化的包围中,最终彻底的完成了民族的改造,在民族意识上与汉族达到认同。这样的过程是摒弃过往生存方式的过程,也是一次民族文化涅槃重生的过程。
当拓跋鲜卑在铁骑和战刀飞舞的时代,脱颖而出,问鼎北中国时,一场民族融合的大戏也拉开了帷幕。定都平城是拓跋鲜卑极速融入华夏民族的肇始,也在“北魏国家内部形成了拓跋鲜卑封建化、农业化、汉化的不可逆转的历史潮流。”作为少数民族建立的政权,确立其统治的正统性是首当其冲的要事,拓跋鲜卑以“华夏文化正统观”、“变夷……
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