秦敏

课文《古人谈读书》由两篇短文组成，第一篇选自《论语》，是对学习方法和学习态度的解读;第二篇是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法。

第一篇“论语”六则属于语录体文言文，一些难点字词解析

如下：

1.“敏而好学”

敏——《说文》：“敏，疾也。从攴，每声。”甲骨文写如“”，从手，从每（头戴盛饰的妇女），表示妇女做针钱活儿迅疾麻利之意，“每”也兼表声，可视为会意兼形声字。本义为做事动作快捷，后又引申为做事勤勉努力或脑子反应快、灵活、聪明。文中“敏而好学”的“敏”是聪明的意思。教学时可提示“攵”原为“攴”，篆文写如“”，像手持物件形，再引出“牧、教、收、攻”等含“攵”旁的字，说明从“攵”的字都与手持物件的动作有关。“敏”字从攵，由妇女做针线活的娴熟敏捷引申指做其他事情时的机敏灵活，而这自然也就与人的脑子思维有关，所以本课“敏而好学”就是聪敏而又爱好学习的意思。

2.“不耻下问”

耻——原为“恥”，会意字，从心，从耳，会意为心羞之情现于耳之意，即人感到羞愧时常常会面红耳赤，耳根发热，“耳”与“恥”古音相近，所以“耳”也兼表声。隶变后楷书写作“恥”，俗改为“耻”，以“止”作声旁。如今规范化，以“耻”为正体。《说文》析义为“恥，辱也”，本义为羞惭，有愧。课文“不耻下问”即不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻的事，形容謙虚好学。现“耻”字也可以灵活识记为：做有损于他人的事就应感到羞耻，感到羞耻就会“耳”根发热，行为就该“止”了。

3.“知之为知之”

知——读音zhī，会意字，从口，从矢。知道了解的事物就能用“口”像发射“矢”（箭）一样快速地说出来，不了解的当然就会吞吞吐吐，难以表述了。……