祁文斌

包惠僧（1894—1979），又名晦生，别名鲍一德、包生，号栖梧，湖北黄冈人，1917年毕业于湖北省立第一师范。

据说，包晦生与董必武初识之后，董必武给他写信，将“晦生”写成“惠僧”，他索性将错就错，把名字改成“惠僧”。

革命起点

纵观包惠僧的革命起点，陈独秀是极为关键的。包惠僧与他的革命领路人陈独秀缘分很深，二人有相同，亦有区别。相同在于他们都是大革命失败后离开了党的事业而走上不同道路的共产党的最初创始人；区别是自始至终，陈独秀没有叛党，而包惠僧后来公然投身于国民党政府。

关于包惠僧与陈独秀的关系，可以说，后者对前者思想的教化和养成影响，无与伦比，尽管没有史料显示，在北大，包惠僧听过陈独秀的课，是陈独秀的真正学生。包惠僧最初接触共产主义思想，源于他在武昌做记者期间与陈独秀的两次见面。1920年2月2日，陈独秀应邀来武汉讲学，从上海乘“大通轮”溯江而上，4日下午抵武汉。在武昌文华大学，包惠僧怀着崇敬的心情聆听陈独秀的演讲，此后，又以记者的身份专程采访陈独秀。在一个多小时的采访中，陈独秀与包惠僧谈到五四运动、火烧赵家楼、反封建、婚姻自由等许多问题。包惠僧向陈独秀请教了学习汉学的方法。陈独秀新颖的理论和主张，引起包惠僧的极大兴趣和共鸣，对他后来参与共产党的早期活动产生了决定性的影响。8日晚，陈独秀乘车返京时，包惠僧特地赶到汉口火车站为其送行。这件事，也从侧面体现出包惠僧年轻时的性格：直率热情，感情用事。……