王巍

一、河洛古国

1.聚落

位于黄河与洛河交汇流域的河洛地区，古有“居天下之中”的说法，向来被视为中华文明的腹心地带。近年，在黄河与洛河交汇处的河洛镇双槐树村发现了都邑性质的大型遗址，经考古勘探发掘和科学测年确认，该遗址是一处距今约5300年的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址，因其位于河洛中心区域，专家建议将其命名为“河洛古国”。

该遗址是迄今为止在黄河流域发现的仰韶文化时期规格最高的具有都邑性质的中心聚落，它刚好处在中华文明起源的关键时段，使得河洛古国遗址在文明探源的研究中处于重要地位，为探讨河洛与太极文化提供了坚实的考古依据。

鉴于河洛文化长久持续至今的影响力，我们应重视区域研究与长时段研究，考察其起源、发展过程中的自然与社会背景、考古学文化产生的条件与契机、发展與演变因素。在一种文明形成的四要素中，城市是最重要的要素之一。都邑性质的河洛古国，其选址充分考虑了建城诸要素，还涉及古人对聚落景观的认知与自然崇拜的“政治景观”因素。根据英国景观设计师汤姆·透纳的说法：“景观是指留下了人类文明足迹的地区。”19世纪的地质学家和地理学家则用“景观”一词代表“一大片地区”。（吴家骅的《景观形态学》）

“按一定规则组织在一起的人群居住在一定区域，构成聚落。聚落必有其形态。聚落形态是对环境的一种适应，应被看成文化的内涵之一。特定的聚落形态，皆由经济、社会、审美观念三大因素所决定，审地察势，划定范围，条理规则，比较异同，求其变化，说明原因，就是聚落形态研究的内容。……