宫敬才

(河北大学 哲学与社会学学院,河北 保定 071002)

一、问题的提出及其说明

在研究和论说马克思《巴黎手稿》(以下简称《手稿》)的理论来源问题时,人们最为关注费尔巴哈哲学思想的影响作用,有为数不少的学者认为马克思此时的思想处于费尔巴哈哲学阶段,人学公式背后的思维方式是证据。此为简单化理解马克思此时思想发育程度的典型。其次是黑格尔哲学。人们更为关注黑格尔哲学的唯心主义性质及其马克思的相应批判,但黑格尔哲学对马克思的有益影响则估计不足。更为明显和严重的问题是现有做法无视基本事实的客观存在,这就是作为主要思想资源之一的经济学,具体说是资产阶级经济学和青年恩格斯的经济学。不顾及这二者的客观存在及其影响作用,就不可能准确全面地把握《手稿》的思想资源问题,更不可能准确全面地理解《手稿》的具体内容。这样的理论情势会造成连锁反应,结果之一是对《手稿》语境的错误理解和定位。纯哲学语境地理解导致仅仅关注纯哲学话题如人道主义和异化劳动理论,而《手稿》的真实主题思想即对资产阶级私有财产制度的质疑和批判,则是被抛诸研究者的视野之外。殊不知,这种做法会导致严重的理论后果:其一是《手稿》的主题思想被扭曲;其二是《手稿》与马克思后续写作的文献如《政治经济学批判大纲》《资本论》之间思想的内在联系被抛入视野黑洞之中。第二种后果影响深远。……