葛晓音

(北京大学 中文系，北京 100871)

中唐诗歌的大变主要体现在古诗，以韩、孟为代表的奇险派诗人开辟了古诗奇变的多条新路，声调变化即其中之一。虽然这派诗人各自的艺术个性非常鲜明，求变的方式也各不相同，难以一概而论，但是韩愈、孟郊、卢仝三人对古诗声调的探索却有共同的特点，而且显然相互影响。学界以往对韩、孟诗派的研究多侧重在风格和审美方面，极少有论及声调者(1)据笔者搜索，仅见蒋寅《韩愈七古声调之分析》(载《周口高等师范专科学校学报》2002年第1期)。通过对韩愈七古逐句检点统计,发现韩愈诗中除了10种常用句型外,还有不少声律奇特的句型,可说明韩愈七古句型尚异的倾向。。然而声调实为古诗构成之要素，前人对韩、孟诗派的褒贬毁誉都与其语言声调的变化有关。因此，客观地分析韩、孟等诗人探索古诗声调的得失，有助于更深入地理解这派诗人求变的创作意图以及中唐古诗的发展路向。

古诗声调的变化早在《箧中集》诗人和顾况的部分诗作中已经出现，笔者曾经指出：“这些古调句意断续，语言质拙，思致惨苦，声调滞涩，在天宝末至贞元年间的诗坛上只能算是另类，他们以苦涩的语调倾诉困顿坎坷的不平之气，突显出反流俗的行事和性情，不但与诗坛拘限声病的主流相悖，而且与当时大多数古诗的声调也不合拍。其目的不仅在于从精神上恢复风雅古道，还在艺术上体现了探索古诗声调的自觉努力，这种探索的意义要到韩孟诗派出现时才能被充分认识。……