闫金敏，刘 骞

(1.南京大学 马克思主义学院，江苏 南京 210023； 2.同济大学 马克思主义学院，上海 200092)

偶然相遇唯物主义思想是路易·皮埃尔·阿尔都塞(Louis Pierre Althusser)晚期哲学理论的核心范畴。在阿尔都塞的晚期文本中，“虚空”“偶然”“相遇”都成为他理论思考的关键词。阿尔都塞秉持偶然性逻辑，重新审视了人类历史的基本问题。在本体论上，阿尔都塞将世界的开端归结于原子的偶然偏斜，偏斜的原子不仅是对个体性的肯定，更意味着唯物主义者一种可能的生存样态。在历史观上，阿尔都塞认为推动历史进程的并非单向度的经济基础的决定作用，其他因素也在推动历史发展，“唯物主义”与“偶然性”的相遇和交融为传统历史观提供了一种重思的可能。同时，阿尔都塞并非与以往哲学家一样热衷于探寻现实世界背后的本质规定，而对流变现实背后的特殊“形势”情有独钟，更为注重微观叙事。阿尔都塞于20世纪90年代才提出偶然相遇唯物主义思想，因此学界目前对其晚期思想的研究还停留在梳理阶段，主要集中于对阿尔都塞偶然相遇唯物主义思想的思想来源、价值取向及其与其他人物思想的对比研究，尚未从不同角度对阿尔都塞偶然相遇唯物主义思想进行思考。笔者认为，阿尔都塞偶然相遇唯物主义思想不仅可以作为其对历史唯物主义的再阐述，也是对马克思主义时代化思考的产物，具有重要意义。因此，笔者尝试从历史哲学、政治实践、文化哲学三个维度对阿尔都塞基于当今资本主义社会提出的实践和批判方案——偶然相遇唯物主义思想进行理论审视。……